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211.
感情人生     
一个富人去拜访一位哲学家,请教他为什么自己有钱后变得越发狭隘自私了。哲学家将他带到窗前,问:“向外看,告诉我你看到了什么?”富人说:“我看到了外面世界的很多人。”哲学家又将他带到一面镜子前,问:“现在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲学家一笑说:“窗子和镜子都是玻璃做的,区别只在于镜子多了一层薄薄的银子。但就是因为这一点银子,便叫你只看到自己而看不到世界了。”  相似文献   
212.
在戴维森富有影响的理论框架中,宽容原则认为,当我们解释他人或另类的时候,我们必须坚持这样的前提:他们是理性的存在,他们与我们谈论和生活在同样的世界里。否则,如果我们固守信念或只进行概念的论述,我们就根本不可能理解他们。戴维森在他最近有关解释的述中指出,他以前倾向于用“最大化”一致信念这样的字眼来解释  相似文献   
213.
希望是火,失望是烟。生活便总是一边点着火,一边又冒着烟。有时理想和现实总是相距那么遥远,多少次筑起的梦想堡垒,被现实一次次地摧毁,要明白困难和不顺是在所难免,少一些失落,多一份清醒,给自己一份执著。人生不相信眼泪,命运鄙视懦  相似文献   
214.
1988年秋,《黄河大合唱》的词作者张光年(光未然)先生回到了他阔别数十载的故乡湖北老河口市。老河口市文联及作协为推动本市文学创作事业,激励本市作者队伍的创作热情,特精心安排了一场由张光年先生主讲的文学讲座活动,我当时作为热爱文学的热血青年也参加了这次活动。为了把握这次难得的机会,滴水不漏地记录下全部讲课内容,我特地提了一台录音机来到现场, 放在讲台前。讲课开始了,我打开  相似文献   
215.
人生目标     
丘放河 《天风》2004,(8):22-22
在人生这个巨大的“机器”中,我们是哪一个“零件”呢?我们是令整体“受苦”的零件?还是使之“得荣耀”的零件呢?  相似文献   
216.
人生·瞬间     
瞬间之于人生,虽然如流星飞光白驹过隙,似乎是弹指之间无足轻重,但是,却让人难以忘怀。想想人生中谁没有经历过瞬  相似文献   
217.
淡淡的生活     
18世纪的法国思想家伏尔泰说过:“能够享受平淡生活的人才能真正领悟人生的真谛。”最真的感觉不属于漫无边际的未来,更不在于追忆往事的过去,就在现在,就源于身边的平淡。生活并不总是大起大落,波澜壮阔,更多的是油盐酱醋柴的琐碎。漠视平淡,误以无趣,终日缩进“曾经辉煌”的回忆库或沉迷于幻想王国,其实这样的生活很虚无,很盲目,寻寻觅觅,换来的却是冷冷清清,碌碌无为。  相似文献   
218.
有一句古话传了千百年:大树底下好乘凉。我们苦心孤诣找到一棵大树之后,乘凉成了惟一的享乐,延伸为生活的第一要义。就在我们躺在大树底下乘好凉的时候,宝贵的时光悄然滑过,怡人的人生风景不幸错过,留下岁月的痕迹,空自蹉跎。  相似文献   
219.
金微 《天风》2002,(2):53-53
《天风》编辑部: 我是辽宁教会的信徒,平时在合法登记的堂点做礼拜。有人对我说登记的教会不属灵,是属三自的,去那里做礼拜就是信三自,信三自不得救。我很害怕,信了一辈子耶稣,到头来却不得救,这是真的吗? 辽宁一信徒我国各地进行堂点登记,目的是为了让政府可以依法管理,使教会能够得到健康发展,怎么会不属灵呢?凡是荣神益人的事,符合真理的事都是属灵的。圣灵“就是真理的圣灵”(约14:17),“就是从父出来真理的圣灵”  相似文献   
220.
让笑开花     
在日本,有一位企业老总,每天坚持写一篇“光明日记”,里面记录的全是快乐的事情,他管理企业的方式也很特别,他把每个月末召开的工作例会取名为“快乐例会”,要求各部门经理先用5分钟时间向大家汇报一下本月来最快乐的事情,然后再检查和布置工作。他也总是带头把快乐传递给大家,引得全场上下哈哈大笑——这位老总就是日本最大的零售集团“八佰伴”公司总裁和田一夫。[第一段]  相似文献   
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