城市家具设计中感性需求探微

城市家具设计发展到今天,单纯的理性需求已经不能满足人们的精神渴望。只有在城市家具设计中注入审美、情感、文化等感性因素,才能满足现代人的多元化需求设计师必须全面考虑使用者的需求,综合平衡使用功能和精神功能,只有这样才能设计出更实用、更有人情味、更富亲和力的城市家具。     

宗诚尼师

昨天午后一场大雨突如其来，把多日平静的南京搅成一片纷乱。行人们急慌慌寻找避雨之所，自行车、卡车、小车忙成一团。城中秀丽的绿地北极阁山在雨中仁立，一任大雨在身上滚落，垂下了绿色的头。就在那一刻，鸡鸣寺中住持宗诚法师过世了。但今天我才得到消息，朋友中午电话告诉我大师圆寂了，今天上午许多人到庙里和大师作别，身穿长衫的男男女女流向大师的印地，把一条街挤得满满的。世上很少有人能有这样的场面，而且都是发自内心的，大师以德泽被众人，自然受人爱戴。我也要去祭奠法师。我与法师几乎不相识，她根本不会知道我，而我仅是…     

但以理的和谐生活

怎样构建和谐生活？请你看看神的仆人但以理。和谐必须先从自己做起。可以说，自我和谐、内心和谐是内因、是主因，而外部的环境、风气仅是外因、辅因。其中起主导作用的，是内因。而但以理正是先从自我做起的。先知但以理和其三个朋友被尼布甲尼撒王掳往巴比伦时（公元前605年）正值青年，在被掳之地，经历了巴比伦、玛代、波斯王朝，虽身为俘虏，仍坚守信仰，并在上帝的保守中充分发挥神所赐的智慧，     

爱心得“双赢”

楼下的大车库住着一位老人，因为平时工作忙，我们很少交流，至多是见面点个头。     

池田大作“创造价值”的幸福论

池田大作认为人生对“幸福”的追求是一个具体的社会实践过程,这个过程就是“创造价值”的过程。把人生的“幸福”与“成佛”、“创造价值”联系为一体,这是池田之人生观的重要内涵。     

一场别开生面的婚礼

今年春夏之交的五月五日，阳光柔和气候宜人。笔者应邀来到温岭水乡泽国镇的一所教堂，主领一对青年婚礼，这是我有生以来所经历的第一次特殊的婚礼。婚礼充满了主的恩典，充满了人世间的真诚之爱。使我很受感动，获益匪浅。这是一场别开生面的婚礼，出席婚礼的每一位主内弟兄姊妹以及来     

看重自己

老子曾说，知人者智，自知者明。拿破仑曾给你忠告：做你自己的主人。人是万物之灵，更应该“恢弘志士之气，不宜妄自菲薄”。     

情感渗透与环境艺术的意境营造

随着时代的进步,人们对物质和精神生活的更高追求,要求设计师更要追求环境作品具有相应的情感意境.高水平的环境艺术作品,不能只满足于"艺术的环境化",更要追求"环境的艺术化";不但要有"环境",更要有"意境",达到精神家园的层次水平.     

快乐的人生

曾有这样一个故事:上帝把一捧快乐的种子交给幸福使者,让她到世间播撒。临行前,上帝问幸福使者:“你准备把它们撒到什么地方呢?”幸福使者胸有成     

阻力的价值

我是在溜冰场听到这个故事的——溜冰教练小时候生活在大兴安岭旁边的乡村里。冬天来了,湖面结冰,孩子们在上面玩得不亦乐乎。有一天,一个大孩子提议:去湖对面的小山上玩打仗游戏。大家都赞同。为了抄近,他们需要穿过湖面。教练穿的是解放鞋,橡胶底,踩在冰上,很滑。其他孩子穿的是布棉鞋,走得稍稍快一些。整个湖面大约1公里宽,那个下午,教练走得相当艰难,不知摔了多少跤。到达岸边时,全身冒汗,累得气喘嘘嘘。看看电子表,竟然走了半个小时。大家在山脚下休息一会儿,约定一起向山头“冲锋”,谁先占领谁就赢了。教练看看山,高度不过600米,但沿…