论孟子的社会变迁观

笔者认为,孟子思想是由个体论、社会论、天人论三个相互联系、相互作用的子系统构成的有机系统。其中,社会变迁是其社会论的一个重要组成部分。长期以来,学术界有一种观点,将孟子的“天下之生久矣,一治一乱”(《孟子·滕文公下》,下引本书只注篇名)和“五百年必有王者兴,其间必有名世者”(《公孙丑下》)的著名主张,斥为“历史循环论”、“英雄史观”。事实上,孟子的这两个著名主张,主要涉及到社会变迁的形式问题,并不是孟子社会变迁的全部内容。为深化对孟子社会论的认识,本文从社会学的角度,对孟子社会变迁的内容、原因、形式作一综合考察。     

有意瞄准，无意击发

部队当兵时,射击训练,连长讲得最精辟的一句话是:有意瞄准,无意击发。也就是说,缺口、准星、靶子中心三点一线,全神贯注地把精力放于瞄准点上,不断地逼近最佳点,保持姿势,慢慢扣压扳机,最后一刻,屏住呼吸,慢慢地,     

河南省第九届社科期刊综合质量检测结果公布《美与时代》被评为省一级期刊

正本刊讯2月26日,河南省新闻出版局广电局(版权局)下发了《豫新广办[2016]70号》文件,通报了第九届社科期刊综合质量检测结果。《美与时代》获评省一级期刊。据悉,此次评选历时4个月,对全省132种社科期刊进行了综合质量检测工作。本次检测结果为第九届社科期刊综合质量检测评出一级期刊95种,二级期刊37种。这次省期刊综合质量检测,新闻出版局广电局(版权局)专门成立了评委会,聘请具有高级职称的36名专家为评委,评委会下     

内心深处的两只“狼”

曾看到这么一个故事,一位年迈的北美切罗基人,给子孙们传授人生真谛。他说:“我的内心深处一直进行着一场交战。交战是在两只狼之间进行的。一只狼是恶的——它代表傲慢、贪婪、自卑、谎言、妄自尊大、自私和不     

陪伴、沟通与成长——爱的篇章

[前篇]我热爱教书，喜欢站在讲台上那份从容、那份自信，更喜欢讲台下和学生交往的欢愉。面对刚从幼儿园升上来的小朋友，为了让学生更快地适应一年级的生活，每次在上课之前我都会提前走进教室，下课后都会在教室逗留一会儿，为的是让更多孩子们找我讲悄悄话，从而更全面了解孩子们。因此我也了解了班上特需关注的小朋友们。     

每天变傻一点点

读过好多四十抒怀的文章。一些是感叹生命常有短促之虞。40岁是很短,但若说40年则显得很长,譬如红白玫瑰战争打了近40年,人们认为不可思议。罗     

能用一生的5分钱

告别知青点的时候,发生把我接到家里,杀了家里唯一的一只老母鸡招待我,这还不是他最穷的时候。几年后的一天,我到他那里去玩,他领着我看他新开的十多亩荒地,荒地上种的都是当时卖价很好的苎麻,苎麻都长到小腿高了。他说等到了秋天,这些苎麻收获后能卖几千块钱呢。可是到了秋后行情大变,他种的苎     

声音

陪朋友买助动车，他发动了几辆车，让我听听哪辆车的马达声最轻。     

从人性的角度分析价值观念的社会作用

人的存在首先是每一个具体的生动的个体人的存在。每一个体人的存在都是在一定价值观念的引导下选择和满足其自身生命、生存和生活中生理与心理、物质与精神需要的行为中的存在，这是人性的基本，也是社会存在的基点；但个体人的存在又不是独立于或超越于社会和社会关系的孤立的存在，而是社会和社会关系中的存在，个体人对自己需要的满足与选择必须是社会关系中的满足与选择。所以，没有一个个具体的个人在满足需要的具体行为过程中的相互关联和连结，就不能构成社会；反之，脱离社会和社会关系的个人也无法选择和满足其需要，因而也无法存在。这样，由个人到     

生活中的哲学

远与近看油画,近看模糊一片,远看层次分明。有的事物离得太近便无法认清。高与低人往高处走,水往低处流。人往高处有骄气还会下来,水流低处有压力也能上来。人把自己看低些会被别人看高,人把自己看高了就会被别人看低。上与下上山要低着头,下山要昂着头。人生上