贯彻《宗教事务条例》的实践与思考

《宗教事务条例》(以下简称条例)颁布实施以来,陕西省宗教局始终把学习贯彻条例作为工作主线,狠抓学习培训,加强配套建设,开展主题活动,解决突出问题,收到了明显效果。     

低碳出行，绿色生活

中国气象局的数据显示，今年以来，全国平均雾霾天数为52年来之最，安徽、湖南、湖北、浙江、江苏等13地均创下“历史纪录”。城市交通对引发环境问题而言，从本地烟雾污染，到地区性酸雨，     

“养生”与“得利”

对于传道人的生计问题，使徒保罗有十分明确的教导：“你们岂不知为圣事劳碌的，就吃殿中的物吗？伺候祭坛的，就分领坛上的物吗？主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。”（林前9：13—14）对于牧者，保罗所强调的是权利；对于教会，保罗所强调的是责任。     

任继愈先生领导中国无神论学会向中央反映“法轮功”问题

早在1995年4月22日，《长江日报》发表了任继愈先生的文章：《破除迷信——中国现代化的必由之路》。任老在文章中明确提出：“要中国现代化，不能靠社会以外的力量（神或其他超人间的力量），只能靠自己。因此，预测、占卜、看相、看八字、看风水，都是不相信人的主体力量，去寻求外在力量的表现，理论上是错误的，对社会主义建设也是有害的。”     

何为十二支派？

支派是古代社会中的一种组织，支派之下又分部落及家族，各有其首长维持治安行政。遇有战争发生，则有首长来召集全民团结御敌。但是支派之组织，却是一个相当复杂的历史问题，盖它之形成，并不是靠单纯的血统关系，而亦有其外在的因素，比如弱小民族的自行加入，或者被征服民族的强迫参加等。     

一亲一疏

夹山善会禅师和定山神英禅师边走边谈论法义。定山禅师说:人在生死流转中,若能时时体会世间一切皆虚妄,连佛性也不执著,就能超越生死。     

你的房间就像你自己

问你一个问题:你觉得现在每天都充实吗?你能够每天睡到自然醒、向着梦想快乐地计划着自己的每一天吗?还是说,你早上起床仍旧感觉到疲劳,不自觉地把要是天上能掉下馅饼就好了挂在嘴边呢?再问一个问题。你的房间现在干净吗?     

教会的钱该怎么花？——珍惜“寡妇的小钱”

本期我们要讨论的话题是教会的钱该怎么花？今日教会中,多数负责人是尽心尽责的,但在如何处置教会财务问题的观念和方式上存在认知不同,有人主张＂该省的要省＂,有人则主张＂该花的要花＂,可见关键在对＂该＂字的理解不同,如何把握＂省＂和＂花＂的尺度呢？在此,我们刊登几位同工的文章,很有代表性,值得一阅。     

论《公孙龙子》思想体系的结构

黑格尔在谈到古代希腊的诡辩派时这样说过,诡辩家的思想“对积极的内客和思想本身进行比较,溶解以前的信仰的具体内容,一方面把内容分解,另一方面地把这些个别性、这些特殊的观点和方面孤立起来,把它们单独地紧紧地抓住不放。”他认为这样的思想,有助于开拓人们的视野,给人们提供一个新的视角去审视一些习以为常的思想和人们熟知的常识问题。于是,这些思想和常识问题“不再是信仰的对象,而是研究的对象。”我国的名家学派与此有相通之处。《荀子·非十二子》上说,他们“不法先王,不是礼义。而好治怪说,玩琦辞,甚察而不惠,辩而无用。多事而寡功。不可以与治纲纪。然而其持之有故,其言之或理,