五年制高职新生学习焦虑的调查与对策

调查研究高职学生的心理发展状况是高职教育的重要职责。在调查中发现,五年制高职新生学习焦虑的程度高,涉及的学生面积大。五年制高职新生产生大面积严重学习焦虑有其主客观原因。职业技术学院要全面贯彻党的教育方针、端正办学思想、改革教育制度,发挥心理健康教育中心的职能作用,缓解和降低高职学生的高学习焦虑。     

肿瘤的血管生成——平衡与不平衡的统一

所谓血管生成是指从已存在的血管床中产生新的血管系统。正常的血管生成被严格控制于某些短暂的、特定的生理过程 ,如生殖过程、发育过程和伤口愈合过程。而持续的血管生成是某些病理改变如肿瘤生长的特性。事实上血管生成不但是肿瘤生长所必需的 ,而且肿瘤细胞与新生血管系统的接触还是导致肿瘤侵袭和远处转移的原因。在肿瘤形成的早期并没有肿瘤血管的形成 ,这一时期被称为血管前期 (ｐｒｅｖａｓｃｕｌａｒｓｔａｇｅ) ,又称无血管期 ,此时肿瘤细胞处于休眠状态 ,肿瘤主要依靠周围组织的弥散来获取营养物质和排泄代谢产物 ,所以明显限制…     

重解动作理解的“戈尔迪之结”:镜像神经元祛魅

"动作理解"一直被视为镜像神经元功能最为保守的假设,同时也是证据链最为强健的领域之一,但其概念内涵却始终如同古希腊神话中的"戈尔迪之结"一般没有得到厘清。目前,动作理解的紧缩解释正在面临严峻的挑战。来自实验室检验与哲学拷问的证据倾向于认为,镜像神经元活动构成动作理解的观点是一种"循环论证",前者至多只能算作产生动作理解的附带原因,而不是必要与充分原因。将广义的动作分成运动、运动动作与运动动作链可以有效地澄清实现理解不同层次的动作需要具备哪些条件。回应质疑并为辩护自身立场指明前进方向,是重解动作理解"戈尔迪之结"的起点,将对镜像神经元的科学祛魅产生奠基性的影响。     

生成认知与具身机能主义的比较——表征的取舍

在具身认知不同的思潮中,生成认知以其激进的观点反对表征和计算主义,可以称之为是具身认知思潮中的最为激进的一部分。另一方面,由于标准认知中表征和计算的解释力和影响力,具身认知诞生出各种不同程度上的“妥协”性理论,其中,以克拉克为代表的具身的“机能主义”为目前具身认知的主流观点。表征尽管在当前阶段中表现出强大的生命力,但依然无法在所有领域中都得到运用。随着表征的改造与发展,未来的激进具身认知工作者应该将更多的精力投入到具身认知与更多学科的融合研究中。     

因果判断中共变信息的地位与作用

在有关因果判断的理论和研究中,原因与结果之间的共变是不能被忽视的一个重要变量.通过多年的研究,研究者们已经公认,原因与结果的共变程度是个体形成因果判断的最为重要的影响因素之一.然而,在过去的几十年中,研究者们对于共变的指标却一直存在着广泛的争论,无法得到一致的结果.而我们认为,共变信息所起到的作用并不完全是根据它自身的数据决定的,而是受到了各种其它信息的制约,而因果共变程度也并不存在一个完全准确的指标.共变信息在因果加工中所处的地位是相对较低的,它所起到的作用要依赖于其它信息对其所做出的解释.     

从就医经历谈过度医疗

通过一次就医亲身经历,遇到的过度医疗现象,分析过度医疗产生的原因,主要有医者和医疗机构两方面.阐述过度医疗造成的不良影响,提出制约过度医疗的对策.     

本根之思——《画语录》“一画”概念新解

一画是石涛《画语录》美学思想的核心概念,它由一和画两个概念组合而成。参照古代哲学与画论中一与画的基本含义,结合《画语录》关于一画的论述,可以梳理出一画的三层含义:内含于宇宙混沌状态之中的创化、界分的力量、源泉及其运动,同时也是艺术创造本身的力量、源泉及其过程;作为宇宙万物的存在及其艺术化形象显现的本体与终极依据;既是宇宙万物之整全,亦是艺术创化的动态整体。这三种内涵正对应于中国哲学中本根的三项基本意义:始义、究竟所待义、统摄义。因此,在《画语录》中,一画既是宇宙本根,亦是艺术本根。它贯通于形上与形下两个层面,即道、理和笔、墨。     

共变信息的程度差异对归因的影响

本研究通过两个实验探讨了1种自我关联的共变信息的程度差异对归因的影响。实验1中38名被试阅读一些情境,情境中包含被试好/不好的结果、及相关的一致性信息,并操作一致性的程度,然后在原因的4个维度进行归因。结果表明一致性高/低分别被归于人的外/内因,而一致性信息无或不明确时的归因则在内外归因之间。同时在4个原因维度均表现出利己归因偏好,一致性信息的程度差异对利己归因偏好没有显著干扰作用。实验2采用实验1的方法但给予了区别性信息,实验2基本复制了实验1的结果。另外本研究发现一致性或区别性高时在可控制性维度利己归因偏好消失。最后探讨了共变信息对归因及利己归因偏好的影响。     

舍勒对苏格拉底问题的回答——一门现象学的规范伦理学之导引

在威廉姆斯(B.Williams)看来,苏格拉底问题是道德哲学最好的出发点,它要优于‘我们应当做什么’或‘我们怎样才能是善的’甚或‘我们如何才能幸福’这些问题,因为这些问题中的任何一个都已经预设了太多的东西,而人们又总是很难在这些所预设的东西上达成一致。(Williams,p.4)这在一定意义上也构成了在当代道德哲学或伦理学研究中充满混乱的原因。     

灸法衰落原因的探讨与思考

从产生疼痛、带来创伤、耗时较长等内部原因及重药轻灸、重医轻灸、西医冲击等外部因素探讨灸法自身局限与衰落原因,据此提出灸法技术发展及理论创新的思考.