传承发展中华优秀传统文化 谱写新时代生态文明建设新篇章

近期,习近平总书记在文化传承发展座谈会、全国生态环境保护大会上发表重要讲话。各地统战、宗教工作部门要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神,深刻领悟“两个确立”的决定性意义,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。     

老庄生态思想及其对当代的启示

《老子》和《庄子》是先秦道家的重要典籍,其中蕴涵着丰富而深邃的生态观点。这些远离我们两千多年之久的古朴智慧,对于解决现代人类面临的生态危机颇有启示,值得我们认真研究和借鉴。 一 老子和庄子的生态智慧,以其对天人关系的独特认识表呈出来。他们是从自然和人类的有机统一,以整观宇宙的视野去把握天人关系的。     

第三届庐山论坛在江西九江举行

本刊讯2023年5月20日,“第三届庐山论坛”在九江举行。来自海内外的高僧大德、专家学者300余人出席论坛,共同研讨佛教中国化的发展历程与九江实践,共同探索新时代推进佛教中国化、助力生态文明建设的新路径。     

蒙培元先生朱子哲学研究的贡献

蒙培元先生的理学研究以朱子哲学为核心。他在晚年对朱子哲学的研究中提出了一系列新的看法,而且也突破了早期的一些观点。就朱子哲学中的理气观来说,他从早期的观念论转变到晚年的存在论,从两个世界转变到了一个世界。蒙先生认为朱子哲学中的“心”具有本体的意义,并且在此基础上又发展出他的情感哲学与境界理论。蒙先生还从境界说转出了生态说,将朱子哲学以及中国哲学的诠释推向了一个新的维度。中国哲学其实就是深层次的生态哲学。这是蒙先生“接着讲”宋明理学,“接着中国哲学生态观讲”的新成果。     

浅谈材料在临时性生态雕塑中的运用

生态雕塑是一个符合时代需要的全新观念,生态雕塑可以分为永久性生态材料雕塑、临时性生态材料雕塑两种形态,其中临时性生态材料雕塑是最具有生态性的雕塑形态。对其材料运用进行整理、分析与研究,可以使我们更深入地了解生态雕塑材料的特性,进而在雕塑创作中更好地运用材料。     

基于生态5R原则的人居环境设计研究

工业化的发展不仅给人们带来了许多便利,同时也带来了许多的问题。大量的无法可循环利用的材料的使用,给生态环境带来了严峻的挑战,含有化学物质的装修材料危害着人们的身体健康,使人居环境的舒适度大打折扣。随着绿色低碳经济的发展,人们开始反思之前工业化发展给自然带来的危害,并开始研究生态设计理念在人居环境设计中的应用。生态设计理念能使资源得到可持续利用,维持人类社会可持续发展是生态设计最直接的目标。     

生态幸福何以可能——从人与生态危机谈起

生态和幸福两个概念组合在一起时成了一种人类需求意义上的满足感.现代化社会一度出现了人与自然的危机和人与人之间的危机,即生态危机与人的危机,"天-人"时空内镜关系出现不可调和的矛盾冲突,这两者同时在全球现代化征程中并列出现,成为人类生存状态和生命状态的焦虑源泉.因此,在现代化征程中寻求生态幸福,确证人与自然的共生幸福关系,阐明人与生态幸福的内在关联,破除危机,成为人类社会亟待解决的问题.     

生态自然观与现代绿色设计

现代绿色设计充分贯穿了生态自然观的基本思想,符合辩证唯物主义生态自然观和可持续发展战略思想:认为人是设计的出发点与最终归宿,在现代设计中必须从人类的长远利益出发,追求发展的可持续性,充分考虑资源、能源的合理利用与环境保护,维护人与自然间的协调和谐.     

基于Nb S理念的湿地公园生态修复研究

生态环境是人类生存最基础的条件，是我国可持续发展最重要的基础。正所谓生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。在当下社会快速发展的大背景下，自然生态成为人们最渴望也最珍贵的有限资源。为更好地贯彻绿水青山就是金山银山的发展理念，改善城市湿地公园的生态环境，通过对公园现状及问题进行实地调查，分析影响因素、发展历程、原始组成等多重数据，进行湿地景观修复设计，深度探究基于自然的解决方案。这能在一定程度上恢复湿地公园的水质及动植物品种多样性，从而恢复城市湿地公园“城市之肺”的重要功能，实现创新、协调、绿色、开放、共享的新发展。     

危机与生机：现代生态伦理的诘问与反思

面对全球生态问题,现代生态伦理学者试图阐明人与自然之间的相互关系,产生了“开明的人类中心主义”、动物权利论、大地伦理学、生态整体主义、生态马克思主义等理论流派。虽然不同的生态伦理理论为人们理解和解决生态道德问题提供了多种视角和道德框架,但各种理论流派之间始终存在着人类中心主义与生态中心主义间的“范式之争”,以致陷入了现代生态伦理学的理论困境。现代生态伦理研究要想获得新的生命形式,只有在消解“范式之争”中实现典范转移,以全新的世界观融通人类中心主义与生态中心主义,才能引领构建新型生态伦理关系,从而为现代生态伦理的发展带来生机。