数字生态系统中创业机会的形成与发展：基于社会资本理论的探究

数字创业浪潮方兴未艾, 机会属性变化引起的数字创业机会形成与变化规律尚未被揭示。本研究以数字生态系统作为研究情境, 分析创业者利用数字生态系统可供性积累的社会资本, 如何影响创业机会形成与发展。从机会的合意性维度和内容维度两方面解释创业机会的变化规律, 考察创业者认知监控与新创企业数字化程度对这一路径的调节作用。本研究拓展社会资本理论在数字创业背景下的应用, 深化数字生态系统中的创业机会研究, 有助于指导创业者利用数字平台开展“破坏性创造”, 提升机会识别质量和效率, 促进创业生态系统建设。     

大学生马克思主义无神论教育的影响因素与推进路径

大学生无神论世界观的塑造方向和性质与高校的教育、家庭和社会环境等影响因素紧密相关。我们尝试用生态系统理论提供的全新研究视角,将大学生马克思主义无神论教育的影响因素置于生态系统理论中的微系统、中系统、外系统和宏系统中进行考察,建构大学生马克思主义无神论教育生态系统理论行为模型,并提出大学生马克思主义无神论教育效果提升的三个推进路径。     

老庄生态思想及其对当代的启示

《老子》和《庄子》是先秦道家的重要典籍,其中蕴涵着丰富而深邃的生态观点。这些远离我们两千多年之久的古朴智慧,对于解决现代人类面临的生态危机颇有启示,值得我们认真研究和借鉴。 一 老子和庄子的生态智慧,以其对天人关系的独特认识表呈出来。他们是从自然和人类的有机统一,以整观宇宙的视野去把握天人关系的。     

基督教与生态环境

在实施可持续发展战略——科学发展观的同时,维护生态的平衡是其中应有之义,对人类的生存是至关重要的。因为人只有生活在平衡的生态中,才能有很好的发展,况且可持续发展的理论核心是社会生态系统的整体观,这为持续发展观提供了思考问题的方向和总体框架。社会生态系统的整体观把当代人类生存的地球生物圈看作是由自然、社会和经济相互联系、     

城市公园景观设计探析——以上海静安公园为例

城市开放式公园展示的是城市的历史文化底蕴,是给人提供休憩、游玩的重要场所。所以在设计时,首先要考虑到的就是其功能性,以人为本,给游人提供所需的场地;其次,就是如何体现公园的生态性,构成一个可持续发展的生态系统,给游人一年四季不同的观赏景观,提供新鲜空气,提升环境质量;再次,就是如何在视觉上给游人留下美好的景观形象,在空间序列设计上,有开放的场所,也有封闭的空间,给游人步移景异的景观效果。总地来说,就是站在游客的角度上,以专业的眼光与设计手法,创造一个以人为本、可持续发展的美好游憩境域。     

当代高校德育的生态化趋向——基于情境学习理论的思考

情境学习理论认为学习是个体参与实践活动并提高社会化水平的过程,是与他人、环境等相互作用的过程.传统道德教育微观生态系统内外诸多要素之间存在阻碍有效德育实现的不协调的因素.当代高校教育应重视遵循教育的生态规律,探索顺应自然的生态化取向,强调德育过程的情境化和生活化,构建生态化德育.     

儿童心理健康发展的家庭生态系统特点研究

通过元分析及变量频数分析技术完成影响儿童心理发展的家庭生态系统关键变量的筛选,运用生态系统发展观,对746名中小学生的家庭生态系统进行了研究。分别从差异模式、关系模式和系统结构模式对健康组和问题组儿童的家庭各子系统关键因素之间的差异,子系统关键因素间、子系统间的关系,以及整体生态系统的特点进行分析,考察了儿童心理健康发展的家庭生态系统特点。     

健康儿童与问题儿童父母教养方式结构的比较研究

本研究以生态系统理论为指导,分别运用差异模式、因素分析比较和结构模式比较三种方法,对健康组与问题组儿童的父母教养方式进行了比较分析。不但发现两组父母教养方式在诸多因子上存在显着差异,还发现两组父母的教养方式有着十分不同的结构模式特点。这对于深入认识父母教养方式影响儿童心理发展的可能机制具有重要的启迪意义。     

保护自然：抵制地球的金融化

马克思和索迪等思想家曾对资本拜物教进行了尖锐批判。马克思指出,资本主义只关注交换价值而非使用价值的生产,并把自然视为一种免费礼物,导致对作为生产基本要素的自然的剥削,造成自然和社会之间新陈代谢的断裂。索迪指出,对资本、货币和金融的极端幻想,正在把世界引向最终的灾难。然而,资本主义的当下现实却是,资本主义借着拯救自然的名义,对自然进行定价、估值、货币化和金融化,在全球范围内进行着地球金融化的土地掠夺和债务积累行径,在剥夺地球资源和毁灭地球生态的同时,亦产生了被剥夺的全球环境后备军。抵制当前的地球金融化,必要条件就是努力实现工人阶级、人民群众和人类历史上各种运动的最大联盟。     

世界遗产文化景观现状、保护与发展

介绍目前尚不为国人所熟悉的世界文化景观遗产,分析其在各大洲的分布状况、所符合的世界遗产评定标准,提出"文化生态系统"的概念,并将文化景观遗产归纳为人类长时间居住地,宗教、历史、园林建筑(群),农业、工业遗迹和人类迁徙、贸易等活动路线四种类型。此外,还分析了世界景观遗产应采取的保护方式,并认为文化景观遗产必将在世界遗产中具有越来越重要的地位。最后,指出了中国拥有更多文化景观遗产的潜力十分巨大,应未雨绸缪,加强文化景观遗产的研究、规划和申请。