首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   1189篇
  免费   13篇
  国内免费   24篇
  1226篇
  2024年   8篇
  2023年   41篇
  2022年   48篇
  2021年   25篇
  2020年   37篇
  2019年   11篇
  2018年   16篇
  2017年   25篇
  2016年   23篇
  2015年   27篇
  2014年   178篇
  2013年   68篇
  2012年   70篇
  2011年   114篇
  2010年   68篇
  2009年   67篇
  2008年   70篇
  2007年   60篇
  2006年   37篇
  2005年   45篇
  2004年   48篇
  2003年   41篇
  2002年   26篇
  2001年   30篇
  2000年   23篇
  1999年   7篇
  1998年   1篇
  1997年   1篇
  1995年   8篇
  1994年   2篇
  1993年   1篇
排序方式: 共有1226条查询结果,搜索用时 6 毫秒
961.
根据出谷纪第十九章至第二十章的记载,在西乃山上,天主透过云层对梅瑟说话,并且将十诫颁赐给他。这缔结着天主与人盟约的十诫详细地说明了人对天主和他人需要履行的基本义务。从规范行为的角度,十诫表达了天主教信仰中追求和谐、构建和谐的思想理念。在新约里,耶稣基督又继而阐发了十诫的总纲。你应全心、全灵、全意、爱上主你的天主。这是最大也是第一条诫命。第二条与此相似:你应当爱近人  相似文献   
962.
自由是康德实践哲学的精神和核心:自由观不仅构成了康德实践哲学的最抽象的层面,而且是其整个伦理学的根基;定言命令是康德道德哲学中的基本要求。然而,康德关于自由的现实性的思想,却是他被诟病最多的地方之一:根据对自由的本体化的传统解释,在实践哲学中,康德试图论证本体所具有的先验自由(独立于经验性因素而引起因果序列的能力),并对实在性、因果性这些知性范畴  相似文献   
963.
周慧 《现代哲学》2011,(5):81-90
利奥塔的哲学思想经历了一个从欲望的政治学到判断的政治学的转换过程。在反思了欲望哲学的弊端之后,利奥塔开始了对公正问题的思考。在语言学转向的影响下,利奥塔将公正问题纳入语用学的视域,通过融合亚里士多德的"意见"、康德的"理念"和列维纳斯的"他律"来思考后现代伦理政治发展的新方向。本文试图清理出利奥塔论述公正问题的五个步骤,并分析差异政治学的社会意义。  相似文献   
964.
在政府主导的自上而下的草原生态治理的脉络里,作为草原生活者的牧民背负着草原破坏者的标签并处于边缘化的失语地位.本文认为干旱区、半干旱区草原作为气候变异率高、自然资源极不确定的非平衡生态系统,"专家技术知识体系"对其管理并不利于草原的可持续发展.以与"不确定性"共存为主旨的本土生态知识是不可忽视的地方智慧.本文结合档案文本资料与田野调查经验,重构了游牧本土生态知识作为"知识-实践一信仰"复合体的整体性涵义.游牧本土生态知识不仅是以"风险感知"为中心的"关系性"的知识分类系统和以"流动性"为中心的放牧技术,更是一套以牧民自主决策、互惠合作为基础的富于弹性的社会组织方式和以"神圣自然"观念为基础的自觉保护自然的环境伦理.  相似文献   
965.
肝癌的现代治疗原则已从单一的外科手术切除发展为多学科参与、多技术应用、多阶段序贯的综合治疗.但是,这一理念还远没有成为肝癌-临床实践中一以贯之的追求.相关学科之间缺乏经常性的、实质性的、富有成效的合作.其深层次的原因.是医师们专业越来越细化.仅仅从各自专业的视角看肝癌,缺乏哲学层面的深度思考.本文分别从医学本质、肝脏在人体中的定位、肝癌发生发展机制、肝癌的生物学和病理特点四个方面分析了肝癌治疗应有的人文取向、根本原则、现代理念和方式取舍,为进一步提升肝癌疗效提供思维方法上的参考.  相似文献   
966.
作为上海市社联第四届学会学术活动月的活动之一,公平正义与社会和谐研讨会日前在该市召开。这场研讨会吸引了来自本市伦理学界和社会学界近60位专家学者与会,大家紧紧围绕为什么要集中关注公平正义问题?、为什么在讲和谐的同时,还必须讲公平正义?、公  相似文献   
967.
儿童心理咨询与治疗的生态模型强调将个体置身于家庭、学校和社会等环境中,这种治疗方法改变了传统的以个体为主的治疗模式。该模型围绕心理咨询与治疗中各阶段的评估、干预和激励三个方面来具体实施,本文总结了它的实施过程和特点,以及其典型应用家庭调查模型,最后,本文阐述了该模型的发展方向及启示。  相似文献   
968.
常龙 《美与时代》2013,(3):48-49
笔者试图通过研究巴洛克时期古典主义画家尼古拉斯·普桑(Nicolas Poussin)在1649年至1650年间创作的自画像中的自我形象,论述普桑的艺术理念、传记,以及艺术史学者对两张自画像的诠释和分析,一来了解普桑强调自身为艺术学者/哲学画家的身份认同,以及他意图发展的方向——光与影,同时也探寻他所承续文艺复兴时期以来艺术理论家的绘画理论与其他领域的知识。  相似文献   
969.
所谓生态问题,在佛教看来,实际上就是一个共业的问题。人间社会共同的造业方式,由于现代工业社会的直接影响,已经从以往相对分散的方式,转变为相对集中的方式,其所感召的果报也呈现出共同受业的趋势。  相似文献   
970.
黄爱宝 《学海》2012,(3):102-108
剖析中国特色社会主义生态政治的基本蕴涵,既是构建当代中国马克思主义生态政治学理论体系的逻辑起点,也是丰富中国特色社会主义理论体系的内在诉求。笔者认为,中国特色社会主义生态政治的基本蕴涵应是聚焦自然生态政治领域、坚持科学社会主义基本原则以及根据我国实际和时代特征赋予其中国特色的生态政治。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号