试论伊斯兰妇女权益保护思想及其实践

妇女是人类社会历史发展中一支不可忽视的重要力量,当今,妇女地位的高低已成为衡量一个社会文明程度的主要标准之一;而对于妇女权益的尊重与保护,更是人们普遍关注的热点话题。然而,在人类的历史上,歧视妇女的现象由来已久且非常普遍。本文试图从伊斯兰教对于妇女在基本权益、宗教信仰、婚姻家庭以及社会生活等领域的权利与义务的论述,力图较为全面地阐释伊斯兰妇女权益保护思想及其实践,从而增进不同民族、不同宗教间妇女同胞之间的相互了解、交流与尊重,共同努力构建一个理解、宽容、团结、友爱的和谐社会。     

佛教传播对广西名山文化资源形成的影响

“天下名山僧占多”,这句话道出了佛教文化在自然地理分布上的特点。文化的实质含义是“人化”或“人类化”,是人类主体通过社会实践活动,适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。宗教人士为了找到合适的修行场所,他们不畏艰险,踏进前人所未注意到的蛮荒之地,并在山林里兴建寺庙,在石壁上雕刻佛像、刻字记事,以此独特的方式宣扬佛教。出家人以宗教的戒律自约,与山林的动植物和谐共处,利用山林的同时也在维护山林的生态环境,形成人与山林之间的良好生态互动。     

浙江省安吉县 持续推动生态寺院标准化建设北大核心

近年来,浙江省湖州市安吉县作为“两山”理念诞生地,在全国首创生态寺院标准化建设,2019年出台全国首个《生态寺院建设规范》地方标准,2020年上升为省级标准。安吉县持续推动生态寺院标准化建设,具体抓了三方面工作。一、突出建管并举,着力打造生态环境特色场景坚持规划制度性和规范引导性相结合,推动生态要求贯穿宗教活动场所规划、建设、管理全过程。     

金字塔结构、舆论监督与权益资本成本

本文以八个东亚国家/地区十五年的面板数据为样本,分析了舆论监督对金字塔结构和权益资本成本关系的影响.研究发现,舆论监督有助于降低金字塔结构公司的权益资本成本.本文引入了舆论监督这一外部治理因素,扩展了金字塔结构和权益资本成本的研究框架,并为决策制定者改进外部环境提供了可行的政策参考.     

学法守法规范行为 知法遵法维护权益

奉普慈特慈的真主之名随着社会的进步、经济的发展、文化的繁荣,政策法规在人们日常生活中的作用越来越重要。用政策指导现实的社会生活,用法律规范人们的社会行为,已经成为人们参加社会活动的必遵准则,维护社会稳定和谐的必然要求。因此,无论是公民个人还是团     

浅谈摩梭人的传统文化适存之路

在我国多元民族宗教文化中,对于山、水、火、树、风、雨、雷、电等自然原始崇拜深深在本民族文化中打下烙印。这些宗教信仰不再仅仅限于精神领域,而是作为共有的习俗、规则渗透在人们的观念行为中,对该民族的生产生活方式、文化传播产生影响。本文试图以永宁纳西族,即摩梭人为例,分析其宗教与生存环境之间的关系,并试图探讨现代化的开发中,可持续发展也许应从其民族本身的文化中寻求道路。     

创新能力的培养是学生学好思想品德课的关键

“创新是民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力”,作为教育工作者,必须转变观念,为孩子营造各种适合创新的“生态环境”,保护、鼓励并培养孩子的创新能力。遗憾的是,目前的思想品德课教学中,还有相当多的教师还没有摆脱应试教育的束缚,照本宣科,满堂灌,学生听的昏昏欲睡。此情此景,学生有创新可言吗？这极大的消磨了学生的个性和创新能力,如何把创新落到实处,我就此谈谈多年在教学实践中一些看法。     

共识与行动 道教界大力倡导文明敬香

正1月8日,中国道教协会发布《关于在全国道教界开展"文明敬香,文明礼神,建设生态道观"活动的倡议书》,1月12日,"倡导文明敬香,建设生态寺观"新闻发布会举行。2014年马年新春,倡导文明敬香,建设生态道观,成为中国道教界普遍的共识与行动。春节前夕的新闻发布会"敬香礼神是道教基本礼仪,敬香能起到传达心愿、沟通人神的作用。‘道由心学,心假香传’,文明的敬香方式,应以‘清香三炷’或‘心香一炷’为宜;应遵循道教礼仪,诚信敬意;还应有利于自己和他人身心健康。"1月22日,在"倡导文明敬香,     

天人和谐思想对创造良好生态环境的现代价值

面对令人担忧的生态环境,人类不得不关注生态环境问题而重新反思"人与自然的关系"。在这一方面,被公认为人类文明之杰出成果的老子《道德经》,毫无疑问可以为生态环境问题的解决提供有价值的、可以利用的宝贵资源。     

发挥宗教界积极作用的十个主要方面

发挥宗教界的积极作用,就是要最大限度地发挥宗教中的积极因素,抑制消极因素,发挥宗教在促进经济发展、维护民族团结、增进社会和谐、发展慈善事业、弘扬传统文化、保护生态环境、开展民间外交等方面的积极作用。