共识与行动 道教界大力倡导文明敬香

正1月8日,中国道教协会发布《关于在全国道教界开展"文明敬香,文明礼神,建设生态道观"活动的倡议书》,1月12日,"倡导文明敬香,建设生态寺观"新闻发布会举行。2014年马年新春,倡导文明敬香,建设生态道观,成为中国道教界普遍的共识与行动。春节前夕的新闻发布会"敬香礼神是道教基本礼仪,敬香能起到传达心愿、沟通人神的作用。‘道由心学,心假香传’,文明的敬香方式,应以‘清香三炷’或‘心香一炷’为宜;应遵循道教礼仪,诚信敬意;还应有利于自己和他人身心健康。"1月22日,在"倡导文明敬香,     

天人和谐思想对创造良好生态环境的现代价值

面对令人担忧的生态环境,人类不得不关注生态环境问题而重新反思"人与自然的关系"。在这一方面,被公认为人类文明之杰出成果的老子《道德经》,毫无疑问可以为生态环境问题的解决提供有价值的、可以利用的宝贵资源。     

次贷危机使美国数百教堂遭拍卖

受经济环境恶化影响,宗教机构正面临缴不起抵押贷款的窘境。过去的数月,美国有数百家教堂接到拍卖通知。 据《纽约时报》委托数据公司在美国115个郡所完成的调查显示,至少有四分之一的宗教机构背负抵押贷款。分析数据显示,这些郡的教堂在2005年申请抵押贷款的件数比2002年增加五成。     

发挥宗教界积极作用的十个主要方面

发挥宗教界的积极作用,就是要最大限度地发挥宗教中的积极因素,抑制消极因素,发挥宗教在促进经济发展、维护民族团结、增进社会和谐、发展慈善事业、弘扬传统文化、保护生态环境、开展民间外交等方面的积极作用。     

上帝所造的都是好的

圣经中上帝自己的话启示我们,他所造的万物都是好的。在现实生活中我们的感知也印证了这一点,下面我就用三方面的内容来见证“上帝不造废物,也不废弃所造的”这一真理。 上帝的创造是伟大、奇妙和完美的 创世记第一章中记载,上帝每造一物后,都说一句话“神看着是好的”。事实上诚然如此,下面我们就以我们这个赖以生存的地球最适合人类生存的一些独一无二的优越条件,来证明神创造完美。     

生态心理学之界说

生态心理学目前还没有形成一种统一的范式,把它称为一种取向比把它称为一种学科更为合适,更能反映它内部复杂的现状,也更具包容性。生态心理学有广义和狭义之分,我们通常所说的是指狭义生态心理学。狭义生态心理学的两大理论核心是以巴克为代表和以吉布森为代表的理论范式,其他人的思想都基本上在整合和延伸他们的思想的基础上展开的。作为一种研究取向,可以把狭义生态心理学初步界定为：生态心理学是一种强调研究动物(人)-环境交互体的动态交互过程,尤其倾向于研究生态环境中的具有功能意义的心理现象的取向。     

包装设计与构建和谐社会

十七大要求我们耍构建和谐社会.随着经济的快速发展,社会中潜伏着的各种危机逐渐凸现出来生态环境正在逐渐失去平衡:生产与消费的诚信关系已经松懈,大量伪劣商品凭借相对低廉的价格充斥市场等等.其中商品的包装对我们的生活也有着广泛的影响.针对现代包装出现的各种弊端,包装设计师对于改善我们的生态环境,促进消费等都肩负着重要的社会责任.     

“新时代新面貌·九华山探索宗教中国化显示成效系列之二” 九华山 积极推进生态寺院建设北大核心

九华山风景区坐落在中国第一个生态经济示范区、国家级园林城市——安徽省池州市境内,九华山境内处处灵岩飞瀑、茂林修竹,生态环境良好,李白留有“天河挂绿水,秀出九芙蓉”的诗句。     

生态危机是文化危机——读《启蒙之后》有感

人类在解决了经济学意义上的生存问题的同时却带来了生态学意义上的生存危机。原因何在?乐观的人们会认为是由于我们的经济和技术还不够发达。解决生态问题的关键是发展。当然还有些较清醒的人看到国际经济政治关系的不平衡和社会的非正义也是原因之一，因为这种不平衡和非正义影响