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61.
管理评价判断模型与策略获取 总被引:2,自引:0,他引:2
管理评价是在不确定情景中的一种多特征决策,非补偿策略是决策者所采用的主导判断模型。作为一种结构建模程序,策略捕捉可以建构包含决策标准及其权重的统计模型,获取决策内在过程和预测判断。多层线性模型能够方便地考察人内和人间变异,表征判断非线性结构,是分析策略捕捉数据的恰当方法。管理评价设计可以借鉴行为经济学和实验经济学的思路,实现对现实管理决策过程的抽象模拟。 相似文献
62.
试析道教无为而治与生态政治 总被引:1,自引:0,他引:1
上世纪60年代以来,环境保护逐渐与政治结合,形成生态政治,推动着生态的政治化和政治的生态化,以提高国家、政府、群众、个体在政治纬度上对解决生态问题和实现可持续发展的关切度,在欧美各国形成了以生态原则为基础的绿党组织.我国的生态与政治关系研究也日益受到关注.在生态政治理论探索中,我们不仅要参照西方,也应在传统文化中发掘与生态政治有关的思想,对之加以重新阐发,形成适合中国国情的生态政治思想.道教天人合一、无为而治、以民为本、身国同治和非兵等政治思想与今天的生态政治既有共同之处,也独具特色,对我国生态政治理论的丰富和环境治理有一定的启发意义. 相似文献
63.
20世纪8 0年代,生态(环境)伦理学从西土传来,悄然进入我们的视野之中。从那时开始,人们就对环境伦理学如何可能展开争论,探讨其是否逾越了伦理学的理论界蜮,是否会跌入到“自然主义谬误”的困境中。此后,又围绕着环境伦理的建构是以人类中心主义为基础还是以非人类中心主义为基 相似文献
64.
《老子》生态伦理思想的现代启示 总被引:2,自引:0,他引:2
全球性生态危机已使人类自身面临着前所未有的生存挑战。在中国先秦道家思想中 ,老子以独特的视角思考“天人”关系 ,提出了许多颇具启发意义的思想 ,是人们思考和解决人类生态问题的思想文化资源。 相似文献
65.
66.
中原传统武术文化是中国传统文化的一脉,其间蕴涵着十分丰富的生态伦理精神、生命伦理意向和道德教育内涵。对其探究对于化解现代体育所出现的道德危机、构建"和谐体育"乃至于构建和谐的社会主义精神文明都具有十分重大的理论和现实意义。 相似文献
67.
68.
关于主客二分模式的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
全球环境问题的加剧越来越引起人们的重视,但如何解决环境问题,在理论和实践层面上仍然存在着重大分歧。生态主义者大多从否定的向度上思考问题,他们认为环境问题除了政治因素外,主要应当归咎于人类中心主义,其中最大的问题则是近代哲学确立的人的主体性思想以及与此相关的主客二分模式。在这种模式的主导下,自然界成为人类征服的对象和客体,成为人类满足自己生存、 相似文献
69.
随着科技成为第一生产力时代的到来,西方资产阶级借助科技革命使社会领域获得了时代性的转型,这至少在表面上保证了资产阶级统治的相对稳定。在这种历史背景下,马克思主义者如果仍然将社会批判的锋芒局限于人与人的关系(社会关系),将难以撼动资产阶级社会的合理性存 相似文献
70.
齐泽克关于生态问题的看法经历了一个发展的过程。从人是自然的伤口到自然并不存在,以至于推出其反自然的生态学和恐怖的政治学,可以说,齐泽克的生态危机思想走的是一条不断激进化的道路。 相似文献