全球生态伦理建构的两难

在全球化进程中,人类深切地认识到,生态问题的解决,需要建立一种全球性的生态道德价值观,以便人类采取一致的行动。全球生态伦理是一种进步的全球规范伦理。然而,在现实中,全球生态伦理又往往陷入"公用地悲剧"、"逐鹿困境"、责任困境中。超越全球生态伦理建构的两难,需要在理性主义的指引下在道德与现实之间达成妥协。     

论政治义务及其证成

公民的政治义务与国家的统治权利相对,是一种道德义务,不同于法律义务.政治义务问题是一组相关的问题,以公民为什么有服从义务为中心.义务与责任的区分对于政治义务问题意义重大.各种证成政治义务的进路都有问题,这把我们推向了无政府主义.     

当代高校德育的生态化趋向——基于情境学习理论的思考

情境学习理论认为学习是个体参与实践活动并提高社会化水平的过程,是与他人、环境等相互作用的过程.传统道德教育微观生态系统内外诸多要素之间存在阻碍有效德育实现的不协调的因素.当代高校教育应重视遵循教育的生态规律,探索顺应自然的生态化取向,强调德育过程的情境化和生活化,构建生态化德育.     

社会符号化——鲍德里亚的另一个研究视角

综观鲍德里亚一生的学术思想,其最大的特征是以"符号"为切入点、核心和灵魂."符号"是其理论演变的基础,对符号本身理解和建构的变化是其整个理论体系演变的内在根据,我们甚至可以这样说,其理论的演化就是符号自身的演化,把握其理论体系中符号的演变是把握其整体思想的根本和捷径.     

自主性与本真性——自由主义与社群主义的一种比较视角

在西方传统中,个人自主性是现代发展起来的一种基本的道德和政治价值.给予个人以自我管理的能力,使他独立于形而上学秩序或在社会等级制中的既定位置,并对这种价值加以道德的权重,是启蒙的人本主义的产物.     

不同认知方式个体图形一致性判断过程中的ERP研究

使用ERP技术对选取的27名右利手大学生（场独立14名,场依存13名）在图形一致性判断过程中的ERP进行分析,结果表明：1）在图形一致性的判断任务中,场依存者的前额叶与中央区在200ms之前的N85与P160峰-峰之差明显大于场独立者,在枕叶区的负波N120波幅明显高于场独立者,这说明场依存者在对图形一致性比较的视觉信息处理的早期阶段即进行了更深度的加工。2）场独立者的N290波幅高于场依存者,而N290潜伏期比场依存者明显的长,这说明场独立者在后期对图形进行了更深入的分析比对。     

走向毁灭经典哲学之路?

通过一些事例,尤其是《走向古典诗学之路——相遇与反思：与伯纳德特聚谈》这本书的选材与翻译的问题,本文试图指出当下中国一些“哄抬”施特劳斯主义的学者的偏差,也希望他们对施特劳斯主义与经典与古代哲学的捧场不导致这些哲学传统的毁灭。     

自然美学与环境美学:生发语境和哲学贡献

从审美角度观照自然和环境,早在古希腊时代就已经开始,但是从笛卡尔以来的现代哲学、现代科学和环境思想当中却缺失了这一维度.当代的"自然关学"与"环境美学"的出现,就是要超出以艺术为研究中心的"分析美学"传统,而去寻求审美观念曾经退场的新的生长空间.如从这两种关学对哲学的贡献来看,则具体包括如下四个方面:1.对"康德美学原则"的当代辩驳;2.对"环境伦理学"的本体论推动;3.对于"自然-文化"之辩的哲学反思;4.对中国古典"生态智慧"的阐发.     

注意和非注意条件下的整体和局部性质加工

以往关于整体和局部知觉的研究通常要求被试直接对出现在复合刺激整体或局部水平上的靶目标做反应,因此复合刺激与任务相关并被注意。该研究通过测量复合字母的整体和局部性质对随后出现的探测刺激的启动效应来研究在非注意条件下整体和局部性质加工的差异。实验一发现复合刺激的整体和局部性质对探测刺激产生负启动效应,但二者没有显著差异。实验二缩短了启动刺激与探测刺激之间的时间间隔,复合刺激的整体和局部性质对探测刺激都不再产生启动效应。在实验一、二中,当要求被试直接对复合刺激做反应时,其分辨局部性质的错误率都比分辨整体性质的错误率高。根据这些结果,讨论了在注意和非注意下的整体和局部性质加工的差异。     

说谎的非言语视觉线索

说谎是一种非常普遍的社会现象。及时有效地识别说谎, 在人际交往和司法安防领域都具有十分重要的意义。根据说谎的自主性, 将说谎研究的实验范式分为被动说谎范式、主动说谎范式和混合说谎范式三大类。个体说谎时具有较高的认知负荷、较强的情绪唤醒和刻意的自我控制等心理活动特点, 这些心理活动会导致眼睛运动、面部表情、姿态动作等非言语视觉线索的变化, 且非言语视觉线索存在个体差异。未来研究应深入考察说谎的内在心理机制以及非言语视觉线索的心理意义, 加强真实情境下说谎行为的研究, 并借助新技术实现对非言语视觉线索的精准测量和分析。