心、脑科学与医学人道主义价值观

当今,心、脑科学的研究进展及成果极大支持了科学的医学人道主价值观应当以正确认识、把握、运用脑模式科学假说为基础的观点.试从意识的本质、医学人道价值观的机制、与价值相关的医者心灵的自我控制和意志自由等三个方面探讨心、脑科学同医学实践中的医学人道价值观的关系.     

重新构建先天性心脏病的学科新模式

现有先天性心脏病防治模式存在明显不足.为了更加有利于患者的治疗及先心病的学科发展,建议重新构建先心病学科新模式,将先心病独立成科,内外科融为一体,使先心病学科向专业化发展.     

论《周易》的阴阳和谐思维

阴阳和谐思维是建构<易经>体系和<易传>解释系统的灵魂,它的形成与中国社会、历史条件密切相关,是古代"五行"、"阴阳"、"天人合一"等观念发展的必然结果.<周易>的阴阳和谐思维充分彰显了中国哲学与文化和谐思维的特色,它逐渐积淀成尚中求和的思维模式,对其后中国哲学与文化发生了广泛而深刻的影响.     

弘扬佛法情系众生爱国爱教奉献祖国--怀念杰出的蒙古族佛教领袖乌兰活佛

乌兰活佛是中国佛教协会前任副会长、中国佛教协会咨议委员会副主席,内蒙古佛教协会会长、全国政协委员,2004年3月30日,在内蒙古自治区呼和浩特圆寂,终年85岁。为了纪念这位深受蒙、藏、汉佛教信众崇敬的高僧大德,我们特发内蒙古佛教协会副会长贾拉森先生的文章,以缅怀这位杰出蒙古族佛教领袖。     

心理咨询中的合作模式

本分析了咨询中合作模型概念与咨访关系的区别与联系,对国外咨询献中较流行的六种咨询合作模式进行了介绍,对咨询合作模式的研究趋势做了展望。     

曹仙姑的生平、著作再考

曹仙姑,北宋著名女冠。初名希蕴,后宋徽宗赐名道冲,诏加号清虚文逸大师、道真仁静先生。自从陈撄宁先生于20世纪30年代作《〈灵源大道歌〉白话注解》以来,曹仙姑之名开始广为道教研究者和气功爱好者所知。然曹仙姑之生平事迹,陈先生及时贤均未加深考。笔者于前几年曾发现一些有关曹仙姑的文献,乃撰成《曹仙姑的生平、著作考》一文,发表于《中国道教》2002年第4期。在该文中,笔者据明代李濂《汴京硚异记》卷二“曹仙姑”条勾勒了曹仙姑生平的轮廓,又据明《正统道藏》中董醇所编《群仙要语纂集》卷下所载《文逸曹仙姑大道歌》,解决了有关《大…     

为了一方神圣的净土--记武当山道教协会会长李光富道长

在 我 的 印 象 里 , 李 光 富 道 长 像 一 缕 清 风 , 或 者 李 光 富 会 长 介 绍 ,自 上 个 世 纪 八 十 年 代 以 来 ,武一 片 岫 云 ,总 是 那 样 的 淡 然 、恬 静 ,几 乎 不 着 一 丝 一 当 山 道 协 在 百 废 待 兴 的 艰 难 条 件 下 , 王 光 德 会 长 历毫 人 世 间 的 纤 尘 , 仿 佛 他 不 属 于 这 个 世 界 , 本 就 是 尽 千 辛 万 苦 筹 措 资 金 4000多 万 元 ,对 所 管 理 的 紫 霄一 位 来 去 不 着 履 痕 的 “仙 ”。 宫 、太 和 宫 、五 …     

魏华存诞辰1752周年纪念活动在河南沁阳举行

魏华存诞辰1752周年纪念活动,于2004年4月19日在河南省沁阳市神农山二仙庙举行。中国道教协会副秘书长袁志鸿道长、河南省道协会长黄至杰道长及沁阳市党政主要领导参加了此次纪念活动。魏华存字贤安,山东济宁微山人。是著名的养生学家、道教祖师,早年好道,常行道教养生方法,曾在河南阳洛山及湖南南岳等地修持,被尊称为“魏元君”或“南岳魏夫人”。她创立了道教上清派,是继天师道后的重要教派,并出现了以江苏茅山为本山的上清派。魏华存一生不慕世俗的安逸生活,精研道教文化及古代养生学,并将自己的修道炼养心得题名为《黄庭经》,为后人的养…     

推理的启发式再认新模式

本文介绍了推理的启发式再认新模式,阐述了启发式再认的再认基础,介绍了“少即是多”效应,并且引用大量实验介绍了启发式再认的证据以及启发式再认的适用范围。并对启发式理论上的争议问题进行了讨论。同时也对未来的研究方向做了展望。