敌手的价值

一提起敌人，就会联想起势不两立，不共戴天，你死我活的对手。其实并非完全如此。 渡渡鸟最早生活在非洲的马达加斯加岛，这里地理位置优越，雨水充足，气候温暖湿润。同时，森林覆盖，植被丰富．没有恶兽猛禽，多的是野果和昆虫。渡渡鸟就生活在这条件优裕，环境安逸，没有角逐竞争的地方。随着时间的推移，渡渡鸟会飞的翅膀逐渐退化，轻盈灵活，在枝杈间穿梭如箭的躯体和双腿逐渐肥硕庞大──它们下得已从树上落到地上；成了不会飞的鸟，行走起来也非常缓慢、就在它们安逸无忧，舒服自在的踱步的时候．一批探险者登上了这个岛，探险者发…     

“十大烂书榜”说明了什么?

近日,某网站发布"2007年十大烂书榜",引起了学界和广大网友的热烈讨论.为此,我们选载有代表性的文章,供了解.     

’Αλη’θεια与现象学的思想经验

本文清理了海德格尔不同时期有关Aletheia[无蔽]的不同解释,认为Aletheia[无蔽]意义上的"二重性"是后期海德格尔思想的主导线索,也是海德格尔意义上的现象学思想经验的基本特征。通过对希腊的"无蔽"经验的重思,海德格尔指向当下和未来,关注后哲学时代里普遍意义的差异化-境域化生成。     

五台山与《杨家将演义》

<正>(接上期第50页)佛教戒律不杀生善巧方便处境论杨五郎是五台山太平兴国寺的僧人,僧人就要遵守佛教戒律。佛教戒律是佛祖制订的戒条律仪,具有止恶扬善的作用,位于佛学的"三学"之首,是佛教僧团生存发展的良师益友,佛教的戒律很多,诸如五戒、八戒、十戒、沙弥戒、     

动机引发与视域意向性——论胡塞尔发生现象学的引导动机

在胡塞尔从前期的静态现象学转向后期的发生现象学的过程中,他的"动机引发"概念和"视域意向性"概念扮演了重要角色,二者共同构成发生现象学的引导动机。"动机引发"概念揭示了经验的视域结构的本质,作为被动机引发起来的可能性意识,"视域意向性"概念的形成不仅为开启发生的构造观念提供了理论框架,而且"视域意向性"概念表明自身是一个先验主体性之权能性的系统,而这种权能性系统观念则进一步将我们引向发生性的探究。     

冠状动脉旁路移植术后患者抑郁焦虑状况及对生存质量的影响

研究选取2008年至2010年在我院接受冠状动脉旁路移植术（CABG）并完整填写术后半年、1年、2年抑郁焦虑自评量表（SDS 、SAS）及 SF-36问卷的患者,得出 CABG 术后2年内抑郁的发生率为32．4％,术后半年、1年、2年分别为29．4％、27．7％、23．6％。 CABG 术后2年内焦虑的发生率为18．2％,术后半年、1年、2年分别为14．7％、16．9％、7．9％。在术后生存质量的比较中,得出术后半年、1年、2年情感障碍组患者的生存质量要明显比非情感障碍组差。抑郁焦虑症状的高发生率,及其明显地降低了 CABG 术后患者的生存质量,提示临床医生须对冠心病及 CABG 术后患者的心理健康予以足够的重视。     

小学阶段中国画教学行动研究

一、问题缘起 中国画发展到今天,受西式教育与西方文化观念的影响,以及多元文化的冲击,其生存境遇发生了前所未有的变化。当前美术教育中,来自在西方的素描、速写、色彩、雕塑以及现代综合绘画、设计、电脑绘画、摄影等等加起来的比重要远远大于中国画的教育……在这种环境下,中国最具有代表性的绘画形式一一中国画的启蒙和传承情况究竟如何,带着疑问笔者对小学国画教学情况进行了初步的调查,在中国画启蒙教学中出现的三个现象引起了笔者的注意：     

浅谈我较护理专业的教学设计与方法

护理学产生于人类生存的需要,经历了从简单的清洁卫生护理到疾病为中心的护理、再到以病人为中心的整体护理、直到今天以人的健康为中心的护理发展历程,通过实践、教育、研究,不断得到充实和完善。我校是本地区最大的职业教育机构,而护理专业又是我校的特色专业,为满足我区护理人员的需求,增大我校护理专业学生的就业率,促进高职教育可持续健康的发展,护理专业在教学实践中不断充实和完善,护理专业的学生已有一个优越的理论学习环境和规范的操作训练环境。     

主观空间与建筑风格——来自梅洛-庞蒂现象学的启示

组建着空间的诸要素,例如方位、大小、深度和运动等等,通常被看作是客观自在的,但实际上这些要素是先于且高于客观事物乃至客观世界的"非现实事物"。梅洛-庞蒂通过对个体在黑夜、睡梦中所感到的空间以及中毒者和精神分裂症患者所看见的空间的描述和分析向我们证明,这些要素是现象身体的成就,它们来自"存在的基本结构"。这些要素也是建筑空间的要素,正是它们的运动方式和运动所趋向的意义节点构成了建筑风格的本质。     

现象学伦理学对于我们为什么如此重要？

“现象学伦理学”本质上并非独立于“意识现象学”的现象学分支,而是现象学自身的内在发展与完成,构成现象学运动的灵魂与旨归。“伦理现象学”实际上伴随着“现象学运动”的始终,因此,它绝非胡塞尔“回到生活世界”之后的产物,更准确地说,它是驱使胡塞尔从意识现象学回到生活世界的指引。没有伦理意识,胡塞尔不可能提出拯救欧洲科学危机的现象学之任务。在伦理学上,胡塞尔的独创性贡献在于,他不仅在价值论的基础上创立了意志现象学,而且运用先验的“发生现象学方法”创立了人格伦理现象学。伦理现象学成为20世纪70年代之前西方主流的伦理学运动。70年代之后实践哲学的复兴与伦理现象学密切相关,哲学一方面转向政治哲学,以正义伦理为核心,一方面转向应用伦理学,而应用伦理学早期的主将也无非就是深受现象学熏陶的存在论现象学的学生们。现象学伦理学的重要性不仅表现为它真正构造了20世纪的时代精神,而且真正成为了生命的内在意向和意志的展开与升华,这才是我们这个时代如此需要现象学的价值伦理学的最为根本的理由。