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语文是生命之光,语文是文化之根,语文是灵动的,灵动的语文需要语文教师独具慧眼,捕捉契机,激发参与,让学生共同领略语文的满眼风光,使学生徜徉在多姿多彩的语文世界里,使语文课堂真正成为学生畅所欲言、自主学习、灵气十足的课堂,成为一个真正有意义的课堂。 相似文献
222.
海关特殊监管区是当前我国特殊经济区的主要形式和驱动开放型经济发展的重要载体。但目前海关特殊监管区高程度境内关外的定位已不符合新时代发展的要求。本文分析国际自由贸易区境内关外的效应和我国现行海关特殊监管区贸易监管体制的主要问题,针对性地探索海关特殊监管区贸易监管体制改革,提出在货物状态分类监管基础上的内外贸一体化改革建议。 相似文献
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<正>[新华网]随着两会的召开,弃婴岛的问题再次引起了人们的讨论。3月9日,出席十二届全国人大二次会议第二次全体会议的民政部部长李立国在北京回答记者提问时表示:弃婴安全岛是利大于弊。.从去年婴儿安全岛试点工作在各地开展以来,目前已有10个省区市建成25个弃婴岛并投入使用,还有1 8个省区市正在积极筹建弃婴岛或弃婴观察救治中心。[随感]对于设立弃婴岛,一直有两极化的观点:支持者认为,弃婴岛能使弃婴得到及时 相似文献
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228.
229.
道家倡自然,道教重益生。在生死立场与生命态度上,道家和道教之间发生重大转向与变化。它既与道在先秦诸子文化当中地位的下降有关,也与道教产生的思想资源之驳杂性密切相关;既是政治社会历史发展的现实要求,也是人们应对和解决人与宇宙及社会关系的理论需要与精神诉求。 相似文献
230.
《孔子研究》2016,(3)
《周易》哲学本质上就是有关生命的道德哲学。《周易》以生为体,从伦理本体论的角度揭示了生命的本源、意义与价值,从而确证了顺天之于人之当为的根本意义。顺天也即顺性命之理,因为性与命皆是天道在不同向度上的表现或要求。因此穷理尽性以至于命就是人的生命存在之应然,也是人之生命最完美的终极表现。而其途径即和顺于道德而理于义,也即顺应天道之正。养正则吉可视为《周易》生命伦理的工夫原则,它不同于现代物理与精神养生,这是一种涉及养万物之生、万民之生、个体身心兼养的全面的养生。《周易》的这些思想,对于我们在改造自然和处理人工干预生命进程等生命伦理问题时,具有重要的启发意义。 相似文献