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81.
交流 诠释 求同尊异——关于生命伦理学的跨文化研究 总被引:4,自引:1,他引:3
杜治政 《医学与哲学(人文社会医学版)》2002,23(6):1-3
生命伦理学的跨文化研究,重在诠释不同文化传统伦理观念的历史轨迹,尊重道德的多元性,同时寻求共同点,以促进人类之间的合作和交流。不同伦理思想的交流中形成的某种共识和趋同,是社会共荣和医学发展的需要。否定伦理观念的多元和把伦理观念多元绝对化,都无益于人类健康事业的繁荣。 相似文献
82.
论医务人员的理念转变 总被引:1,自引:0,他引:1
1 实现从以医生为中心向以病人为中心的转变传统的医疗护理模式是以医疗护理为中心 ,病人围着医生护士转。新的医疗模式要求坚持以病人为中心 ,强调了实现以医生为中心到以病人为中心的转变。尽管从国家到地方都在进行着这种转变 ,但要从思想观念到医疗实践中真正实现这种转变 ,应该说首要的环节在全民、全社会的教育 ,必须从上到下 ,从学生到专家 ,从领导到群众 ,从医护到患者均应接受这种教育 ,来提高全民的素质 ,提高医务人员的素质 ,以适应新的医学模式。2 提高两个质量所谓两个质量即医疗质量和服务质量。医疗服务是一种特殊的服务 ,… 相似文献
83.
84.
《医学与哲学(人文社会医学版)》2002,23(10):64-64
20 0 2年 6月 2 3日至 2 9日 ,由台湾国立中央大学哲学研究所、台湾医学院、香港城市大学公共管理和社会政策中心、德国汉堡亚洲事务研究所、德国环境与经济欧洲研究院共同举办的第三次生命伦理学国际会议 ,在台湾中坜市召开 ,来自台湾、大陆、香港和美国、加拿大、英国、德国、澳大利亚、荷兰、日本、韩国、菲律宾、土耳其等近 5 0多名学者出席了这次会议。此次会议的主题是 :人类干细胞实验之伦理法律与社会争议。众所周知 ,人类干细胞研究已成为国际医学界关心的重要热点问题。特别是因为人类干细胞的研究不仅对于推进人们对人类基因和生… 相似文献
85.
导言对于出席这次在东京召开的第四届国际生命伦理学大会开幕式的很多人来讲,好像有实现了一个梦想的感觉。国际生命伦理学学会和亚洲生命伦理学学会的共同努力是一个强有力的信号: 相似文献
86.
生命的复杂性与人类认识的有限性 总被引:7,自引:0,他引:7
赵树进 《医学与哲学(人文社会医学版)》2003,24(2):39-42
1 生命的复杂性复杂性是什么 ?2 0世纪 70年代以前 ,它是“无法认识”和“难以处理”的代名词。在经典科学哲学领域 ,简单性被认为是世界自身的基本属性 ,复杂性从没有被认为是世界的属性 ,至多被认为是简单性复合产物 ,是现象 ,甚至是认识主体运用简单性原则处理问题能力不足所导致的结果[1] 。 80年代中期 ,在美国成立了一个民间机构圣菲研究所 (SFI)专门研究复杂性理论 ,用浅显的语言表述他们对复杂性的定义[2 ] :复杂性是一个系统中的问题 ,在这个系统中存在“活力” ,各子系统相互作用并构成自组织 ,不断表现出涌现性和进化 ,在系… 相似文献
87.
88.
儒家生态伦理思想刍论 总被引:4,自引:0,他引:4
中国文化温良敦厚 ,敬畏生命 ,而在古代诸学派中 ,儒家这一意识可谓是最为强烈而持久的 ;儒家的仁学承续了一切颂扬和敬畏生命的历史思绪 ,并形成了鲜明的民胞物与、悲天悯人的文化关怀 ;这种关怀既体现了先哲的智慧 ,也构成了我们在应对现代生态挑战时可资借鉴的宝贵思想资源。 相似文献
89.
浅论生命伦理学理论的哲学之源 总被引:6,自引:0,他引:6
生命伦理学的理论不能只看成是简单的两三条伦理原则或某个道德标准 ,而是经常需要道德哲学、生命哲学为其提供理论的支撑和方法论的指导。当前 ,许多令人困惑的生命伦理问题也只有从道德、生命的深层去分析、思考 ,才有可能获得较可靠的答案. 相似文献
90.