老师布置“遗书”作业

[东方网]近日,在某大学的课堂上,老师向学生布置了一份特殊的课堂作业:假设自己得了脑肿瘤,只有3天生命,写一封遗书。老师称,懂得死亡才能更珍惜生命,此举是为鼓励学生们珍惜时间,不要荒废大学四年时光。[随感]老师以"遗书"为作业,进行死亡教育,有些突兀,但有助于年轻人审视自己,反省人生,不虚度年华,这一话题虽然有些沉重,但必能让青年学子有所收获。弟兄姊妹们,你们可曾想过,     

生命中的等候——电影《唐山大地震》观后

在风调雨顺、风平浪静之时， 我们不会去向天（神）献上感恩， 而一旦遭遇不测或不幸， 我们定忘不了拿天（神）来问罪。     

国家宗教事务局致全国道教界的贺信

全国道教界的朋友:值此老子诞辰2582周年纪念日来临之际,谨向你们表示热烈的祝贺,并致以诚挚的问候和良好的祝福!道教是在中华文化土壤中生长出来的传统宗教。道教的教理教义中包含着崇尚和谐、尊重生命、     

杂花庄严的生命境界——海云继梦法师的新古典华严学

海云继梦法师高揭＂充实和提升生命品质＂的宗旨,祭起＂新古典华严＂的大纛,保持着一股蓬勃兴盛的发展势头,在台湾佛教界显得非常有特色。2008年9月,他从先辈僧人手中接过贤首兼慈恩宗第四十二世、高原法系第十八世的法卷,正式成为华严宗的一代祖师,以继承五祖志业、开创华严宗新局面为己任。为此他盛弘《华严》,尤重＂三品＂,遍及禅、净、律、密,广开法门。其思想特色不仅在于用E时代的语言对经典教法进行生活化、人性化的阐释,更在于将佛教的本质界定为对生命的解脱、净化、充实和提升,以生命哲学的形式从华严宗的立场上彰显了人间佛教的历史趋势。     

活出阳光的滋味

犹太籍心理学家约翰·内森堡曾说过一句耐人寻味的话“:即使置身于阴暗的魔窟,我们也要使自己活出阳光的滋味来,这是让我们的生命永远年轻并焕发出像初升的朝阳一样生机勃勃的唯一秘诀。”在“二战”期间,内森堡曾和无数犹太人一样被关押在一座纳粹的集中营里,忍受着惨无人道的折磨与迫害,他们没有任何尊严,时刻都得面临着被屠杀的可能。许多犹太人都因无法忍受巨大的精神压力而发了疯。开始,内森堡也和大家一样处于精神崩溃的边缘。有一次,内森堡随着长长的队伍来到集中营的一个工地劳动,走着走着,他脑子里突然产生了一种恐惧的幻觉,晚上能…     

幸福百年——谈基督徒的晚年生活

据最新的人口普查有关资料显示,目前我国60岁以上的老年人已超过总人口的10%.而据国际公认的准则,老年人占总人口7%-14%的国家,就可以称之为老龄化.而在我们的教会中信徒结构也有几个特点,其中之一就是"老人多".因此,如何给老年弟兄姊妹以实际的信仰帮助、生活指导,对于传道人来说是个很重要的问题.在此,谈几点拙见与教牧同工、老年弟兄姊妹共勉.     

陈永涛:道成肉身

那"起初原有的生命之道",就是使徒们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过、道成肉身的上帝之道(参约壹1:1)。这道不但太初就有,与上帝同在,而且这道本身就是上帝(参约1:1)。为了让这奥秘的亘古长存的生命之道可以在不同的文化—宗教、社会—政治处境中被听见、被看见、被触摸,这无形无象的生命之道就需要在特定的文化和社会处境中成为具体的肉身,进入、光照人类的文化。     

生命，因他而不同

大约两千零九年前的那个夜晚,在中东巴勒斯坦旷野的牧场上,几位牧羊人正围坐一圈,守护羊群。突然,寂静的夜空传来天使的歌声,震耳入心。牧羊人又惊又喜,惊的是,声音来自天籁;喜的是,这天籁之声是一个大好的信息——人类的救主降生了!茫茫天地间,一惊一喜中,几位牧羊人将这佳音传开,一轮皎洁明月默默地见证着这一切。     

论原始绘画与西方表现主义绘画的异同

无论原始绘画还是表现主义,都是内心直觉的表达。它们没有所谓绘画法则的条框限制,都是发自人类天性的艺术,是生命本能的一种宣泄。但他们的不同之处就在于:原始艺术最率真直觉地反映生活,而西方表现主义绘画则是对压抑反抗情感的发泄。     

生命中的三种人

在我的生命中，有这样三种人：重视我的人，鄙视我的人和轻视我的人。