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2024年 | 2篇 |
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2020年 | 68篇 |
2019年 | 39篇 |
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2017年 | 64篇 |
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2011年 | 343篇 |
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1998年 | 12篇 |
1997年 | 34篇 |
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1995年 | 66篇 |
1994年 | 26篇 |
1993年 | 8篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 3篇 |
1985年 | 2篇 |
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和司空见惯的众多美学著作相比,这是一部采用讲述式风格、案例式列举和专题式结构而形成的耳目一新的著作.作者让审美对象和审美主体直入个体性的感知,呈现生动性的形象,成为有机性构成的独特方式,从“发生学”的意义上为生命美学尝试了一次颇有启发意义的生命还原. 相似文献
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天气真的不错,天空蓝蓝的,儿乎没有云朵,阳光照在身上,暖洋洋的,舒服极了。心情就像是随风轻舞的柳枝,满身翠绿的,任那轻风拂过,左右摇摆,说不出的喜悦。 相似文献
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康德的崇高理论的要点可简要列为五个条件,体积大或力量强的客体,它导致——;理性和意志能力很强的主体,引起;恐怖、紧张等痛感,然而;主体理性战胜、超越了可怖客体,痛感转化为快感,因而最后;理性主体的能力进一步得到提升,增强了信心。康德崇高理论,是前人有关崇高思想的集大成与极大发展者,就其影响来说是空前绝后,广泛而深刻的。康德的崇高理论达到了相当的深刻性,但同时也具有了非常突出的局限性。对于康德正如叔本华所说"一个精神上真正伟大的人物,他的完美的杰作对于整个人类每每有着深入而直指人心的作用;这作用如此广远,以致无法计算它那启迪人心的影响能够及于此后的多少世纪和多少遥远的国家。" 相似文献