固本强身,生根建造

多渠道、多方面地对三自爱国运动六十年来的成果进行宣传,让事实和数据说话,也让更多的人了解六十年来中国教会发生的巨大变化。     

《1956年到1967年全国农业发展纲要》编制得失简论--从经济社会发展规划编制的角度

规划编制是研究《1956年到1967年全国农业发展纲要（草案）》的重要视角,可为《农业发展纲要》在编制和实施过程中的成绩和问题提供新的分析思路和解释。《农业发展纲要》是新中国独立编制经济社会发展规划的开端,它明确了中国农业中长期发展指标和主要策略,建构了一些有较大影响的制度,制定过程中比较注意发扬民主,比较注意指标和措施的可行性,但也存在社会经济发展研究理论支持和数据支撑缺乏、没有开展正式和全面的调查研究、受最高领导人主观意志主导等问题和不足。规划编制所需条件的不足和编制过程中的诸多偏差,是《农业发展纲要》出现问题客观的、深层次的原因。     

丁井文记忆中延安清真寺的由来北大核心CSSCISSCI

1940年10月,延安文化沟清真寺竣工了。来自抗大、陕公、女大、鲁艺的回族学生代表应邀参加了盛典。丁景文是代表鲁艺回族学员的,他亲身经历了典礼的全过程。当时的中央机关报《新中华报》是这么报道典礼盛况的：兴筑已久的延安清真寺于十月七日宣布落成了。     

生育——耶和华所赐的产业

对于很多家庭而言,婚后首先要面对的就是生育的问题.笔者结婚之初,亲戚朋友就讨论说：“嗯!明年生个孩子,时间正好.”到了第二年,妻子去到母校进修圣乐,亲戚朋友就说：“哎,还去读书？先生个孩子,给妈妈带吧!”到第三年,很多人就稍显关心地说：“怎么还不生啊？”第四年,有要好的朋友私底下说：“喂!怎么还不生？有什么问题没有？要不,我帮你们找个熟悉的医生？”后来,妻子在2008年初怀孕,这大概让不少关心、关注的弟兄姊妹松了口气.不过,2008年底女儿出生之后,上门来道贺的得知生的是女儿之后,略显同情,并安慰说：“生个女儿也好,还可以再生一个.”     

母亲的侍奉

我的母亲名叫吴桂英,是一位虔诚的基督徒,她温柔善良和蔼可亲,但凡与她接触的人无不竖起大拇指称赞她是一位＂好心人＂。 一、尽忠孝敬,遵主诫命 1959年夏天,我的姥姥突然全身瘫痪,躺卧病榻。当时年仅15岁的母亲从此承担了所有家务和照顾姥姥的任务。对长年瘫痪卧床的姥姥,母亲细心照料,无微不至。姥姥脾气急躁,母亲便凡事尽量顺着姥姥,想方设法讨姥姥喜欢。     

倡导构建中国特色的和谐神学北大核心CSSCISSCI

谈论中国基督教的所有问题,离不开一个核心问题,那就是中国基督教的神学问题。神学对于基督教来说,是起决定性作用的部分。神学思想的导向决定了基督教向信徒传播教义的导向。神学思想能否与时代精神相一致,直接影响到基督教的信徒能否与时代相契合、相适应、相协调。众所周知,在几种外来宗教当中,基督教传入中国的时间是最短的。在1949年之前,它是外国差会的子会,被称为＂在中国的基督教会＂,并没有中国化,     

三十年来的姜太公研究

姜太公,又称姜子牙、姜尚、吕尚、吕望、太公望、齐太公等,我国商末周初著名政治家、军事家。虽然记载姜太公生平事迹的相关史料并不多,但由于他彪炳史册的功绩,以及丰富的政治、军事思想,学界对其一直较为关注。尤其是上世纪80年代以来,研究论著层出不穷,例如人物评传就有刘斌、徐树梓的《姜太公本传》（山东人民出版社1996年）、焦安南、李建义的《姜太公传》（泰山出版社1998年）、姜国柱的《姜太公评传》（国防大学出版社1999年版）、韩玉德的《姜太公》（山东文艺出版社2004年）等多部。     

来去不闻山鸟喧 三生石上龙蛇年——四十七代贞一天师考略

"来去不闻山鸟喧,三生石上龙蛇年"①是四十七代贞一天师的临终示化颂。在灿若群星、大才辈出的历代天师中,贞一公没有虚靖天师的精深道法,也比不上列仙之儒耆山天师的文星炳耀,相     

成圣旅途中的天主子民

梵二大公会议召开至今已过了五十年。在这五十年中,世界发生了很大的变化。由于人类不爱惜天主的创造使大自然失去了平衡。由于人类没有真正懂得爱的真谛,因此造成国与国之间、民族与民族之间,乃至家庭之间和个人之间发生了战争、争     

福州市基督徒工商团契简介

福建省福州市基督徒工商团契于2010年6月30日在福州中洲基督教堂正式成立,至今已4年。感谢神的带领,团契从成立之初的十几人,发展到现在聚会人数约200人,分为多个细胞小组（每个小组人数控制在15-20人之间）。团契共设有五个不同部门,各司其职。1.事工祷告部：对新进会员做栽培、牧养的工作,为福音事工以及团契所有事工项目代祷。