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81.
伍德、米勒等“分析的马克思主义”学者认为,由于马克思主义遵循历史唯物主义 的立场,无法确立什么是“真正的道德规定”,最终必定会走向“道德相对主义”,进而否 定对社会形态或生产方式进行道德评价的合法性。实际上,虽然马克思、恩格斯多次描述了 道德相对性现象,并且反对道德普遍主义,但马克思、恩格斯在实践的语境中,非常明确地 给出了各式各样的道德判断,且把生产力作为道德标准的共同尺度,并内含着一种“道德进 步”的信念。因而马克思主义既不是“规范性的道德相对主义”,也不是“元道德的相对主 义”,更不能因此否定马克思主义对资本主义社会道德批判的合法性。  相似文献   
82.
陈平 《学海》2002,4(1):48-53
当前学界中 ,普遍弥漫着“文化危机”情绪 ,人们在诘问 :为什么社会在自身的发展进程中似乎总在按以文化为代价的程式解决其内在矛盾 ?确实 ,当代的文化现实是不容乐观的 ,然而 ,在我们看来 ,这种提问方式本身就存在问题 ,社会并不是以文化为代价 ,而是以特殊的方式发展着文化 ,我们所怀念的或许是美好的 ,但同时 ,也许是幼稚的 ,这种幼稚本身就带有某种恶的痕迹 ,健康成熟的文化秩序的形成需要有长时期的磨砺 ,不能因为磨砺的痛苦而放弃内心的信念 ,这也是文化感伤主义和历史唯物主义的根本区别所在。也正因为这种信念的支持 ,我们选择了文化进步 ,而非文化变迁  相似文献   
83.
生产力价值论   总被引:1,自引:0,他引:1  
应克复 《学海》2002,46(3):39-42
所谓“生产力价值论” ,是指生产过程中所形成的价值是由投入生产的各生产要素经有机组合所产生的合力即生产力所创造的。劳动价值论只承认劳动创造价值 ,忽视了劳动是劳动者与其他生产要素相结合才能进行 ,仅有劳动者单个要素 ,劳动无法进行 ,因而也无从创造价值的事实  相似文献   
84.
对三种认知迁移理论的述评   总被引:10,自引:0,他引:10       下载免费PDF全文
本文介绍了80年代以来,认知心理学家提出的三种新的迁移理论:图式理论、共同要素理论和元认知理论。通过分析这三种理论所强调的影响迁移因素,本文指出:单纯强调内部因素(图式理论和元认知理论),或者单纯强调外部因素(相同要素理论),都不能对迁移的机制作出合理的解释;为了全面、完整地揭示迁移的机制,应综合考虑内部和外部两类因素的影响。  相似文献   
85.
邓小平现代化思想中的科技战略观   总被引:1,自引:0,他引:1  
吴承旺 《现代哲学》2000,(1):11-15,5
邓小平作为一位杰出的社会主义现代化建设的总设计师,特别重视科学技术的地位和作用。他把科学技术与社会主义的发展和前途命运紧密地联系在一起,并针对当今世界形势的急剧变化和新技术革命发展的趋向,概括人类对科技的新认识,在继承马克思主义“科学技术是生产力”的思想基础上,创造性地提出了“科学技术是第一生产力”的著名论断,把人类对科技的认识推进到一个新的理论高度,奏出了时代的主旋律和最强音。  相似文献   
86.
服装尤其是女性生活中极其重要的部分,而在日常生活中,与女性生活息息相关的便是实用女装。随着人们物质生活的日益提高,实用女装的设计已经成为设计师的重要工作内容。服装的设计需遵循四个设计要素:服装的实用性;服装的流行性;服装的设计定位;服装的商业性。这四大设计要素对实用女装的设计更具有十分重要的意义。  相似文献   
87.
在没有经过发达的资本主义历史阶段的落后国家搞社会主义是"早产",但决不能由此认为,在这样的国家不能搞社会主义。应辩证地理解和运用社会基本矛盾理论,批判庸俗生产力论。在社会变革的特殊时期,人在选择建立何种生产关系和社会制度时起决定的作用。落后国家搞社会主义必须大胆吸收资本主义的一切文明成果。  相似文献   
88.
环境是我们人类生存的空间,活动的舞台。环境不仅需要保护,而且需要美化,使人身处其中心旷神怡,身心得到陶养,时时焕发活力。环境设计已成为当前人人关注的焦点之一。  相似文献   
89.
阿拉伯数字作为文字,在招贴的构图中既可以充当点,又可以充当线、面、图,通过规则的自由的版式设计,形成招贴艺术的形式特点。阿拉伯数字在很多情况下还和其他文字(中文、英文)搭配在一起,共同构成招贴组成要素。阿拉伯数字与图形结合,可以使招贴内容更丰富多样。  相似文献   
90.
目前,关于五台山古舆图的研究中,所涉最多的就是对敦煌壁画《五台山图》的研究。《五台山图》绘制精美、场面宏阔,是一幅难得的佛教胜境地图。但是,除此之外,带有明显地理要素的其他佛教胜境图却也比较少见。而美国国会图书馆藏的《五台山圣境全图》就可以做为这方面的补充。  相似文献   
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