马尔库塞“自然主体”的伦理重建

马尔库塞将人与自然的关系问题同资本主义的统治联系起来进行考察,开辟出生态伦理向度的人与自然双重解放的道路,提出了承认自然主体的自然解放观点。认为生态伦理向度的自然主体重建可以唤回人对自然存在意义的肯定,找回被遮蔽的主体——自然,找回失落的主体——人,在人与自然共为"存在"的基点上实现人与自然从两极到统一、从对抗到同盟、从对峙到融合的和谐发展,恢复人与自然和谐的自由状态。自然主体的伦理重建是人类摆脱异化、走出单面人生、重塑多维生命的重要维度,使形而上学(生态伦理)对世界的终极关怀(和谐世界)成为可能,体现了马尔库塞对本体论存在之源的反思,奠定了马尔库塞生态伦理思想的本体论基础。     

生产建设兵团产业结构调整与兵团高校专业设置研究

随着高等学校职能的扩展,地方高校服务于地方社会经济发展的功能也越来越受到人们的关注。作为地方高校的生产建设兵团各高校,应当始终紧密结合区域经济发展来思考学校定位,将提高办学水平和为当地服务有机统一起来。为此,有必要从兵团产业结构调整的现实出发,来调整并优化自身的专业设置。     

河南省农业保险发展的现状分析

河南是农业大省,自然灾害对其农业生产乃至经济和社会发展也具有更明显的影响。目前河南正处在由传统农业向现代化农业转变的特殊阶段,农业保险的经营环境也在发生很大的变化,农险的功能和作用也得到了进一步的发展和延伸。分析河南省农业自然灾害和农险的开展现状,可以加深对农业重要性的认识,也可以对农闲的发展提供一些有益的帮助。     

浅谈设计艺术和情感的审美关系

设计艺术是情感的表现,这种情感也是通过具体的设计创作来表述和传达特定的艺术美。设计表现主体在物质生产生活实践中形成意识、情感,对一个设计师的设计审美取向起着重要的作用;而这种审美取向又在具体的设计创作、设计活动中加以应用检验。我们应认清和把握这种关系,理解在设计艺术领域中不同的情感对审美的影响,可以在极大程度上帮助我们推动现代设计艺术的繁荣和发展。     

简论山水审美的经验特质

作为审美文化,山水审美也是多层主体的审美体验,即对象性审美主体与空间性审美主体相叠加所形成的多层次的主体体验。在山水审美空间中,自然之物的连续性,即身体主体与自然空间交往过程中自然之物呈现秩序的连绵不断,是山水作为审美空间的价值所在。     

论叔本华的人生痛苦观

叔本华认为,痛苦是人生的本质,是由于欲望造成的。要摆脱痛苦,只在审美的瞬间能够实现,就必须彻底否定生命。这看似消极的人生观,其实隐藏着积极的意义。     

生产与消费的距离

在拙著《比较美学札记》(将于本刊下旬刊发表)中,曾稍微提到消费与生产的区分,本文特就此事指出一些要点。在专业分工的现代社会里,人们生活中所使用的财货劳务,绝大部分都不是自己制造的,而是去买现成的、由别人做好的商品来用。然而,消费与生产,是截然不同的两个世界,而消费者对生产者和生产过程通常是所知甚少的。也就是说,你手上在用的东西,是多少人历经多少辛劳所创造出来的,你并不清楚。即使是《比较美学》中所谈的鉴赏和品味,也只是对艺术品作为最终完成品来进行凝视和操作,仍不能洞察该艺术品的生产过程,它就像没入地底的海沟一样深不可测。本文即尝试谈谈这两个世界的差距,并比较不同产品、产业在此现象上的异同。     

贝叶斯推理中的情感启发式

该研究通过事件性质、重要程度和主体相关性对贝叶斯推算、判断的影响,探索了贝叶斯推理中的情绪启发式现象,结果表明:1)在贝叶斯推算中,事件重要程度不同,后验概率值的事件性质的主效应显著性不同,事件性质与主体相关性交互作用的显著性不同,但主体相关性的主效应均为不显著;2)在贝叶斯判断中,事件重要程度不同,事件性质和主体相关性在判断上的效果不同;3)在贝叶斯推理中,情绪启发式致使个体的推断结果具有某种系统化的倾向.     

烧旺理性的火焰:对逻辑的个人体会（英文）

现代逻辑拥有一套方法,使得它能够成为关于推理和其他信息导向之行为的一门广泛的科学,不但在大学里起着联接人文学、精密科学和社会科学的重要作用,并且也是我们信息社会基础的一部分。这篇文章,是我2014年9月26号在阿姆斯特丹大学大礼堂里所做的"纯粹与应用逻辑的顶级讲座教授"(University Professor of Pure and Applied Logic)讲席之离职演说的修改版本。此文回顾了现代逻辑的历史,阐述了逻辑与智能主体领域里新出现的动向,并讨论了它在未来所面临的的最重要的挑战。范丙申目前是阿姆斯特丹大学逻辑学荣誉教授,斯坦福大学亨利沃尔格瑞夫斯图尔特哲学教授,同时也是清华大学长江学者奖励计划讲座教授。     

毛泽东的农民观和女性观

本文通过对毛泽东20世纪20年代到50年代作品的女性主义解读,探讨了毛泽东的农民观和女性观。作者认为,毛泽东在这些作品中阐释了阶级和性别之间复杂而又流变的关系,并认为农民和女性是推动中国社会变革和发展进步的主体力量,将农民和女性作为革命主体囊括进无产阶级范围内是毛主义对马克思主义革命理论的重要创新。