永远38岁

走进公众视野里的她永远那么身材苗条，面容娇美，举止优雅，虽然已年过花甲，可看上去还不到40岁的样子。时常有人好奇地问起她的年龄，这时她总会满脸含笑地说：我永远38岁。她就是被誉为“华人世界第一名模”的王榕生。     

城市文化与城市性格

城市是人类文明的结晶、社会进步的摇篮,它不仅是一国家或地区的经济中心,更是文化的集中地和发源地。城文化和城市性格是现代城市的两个基本特征。城市文化为城市的精神产品,规范着人们的思想和行为,对人的响是根本的。城市性格则可以体现出这一地区或民族文的基本特征。     

马勺社火脸谱纹样的符号学意义

陕西马勺社火脸谱是脸谱艺术中的一枝奇葩。它集艺术、文化、实用、经济价值于一体,同时也体现出现代农民艺人的风采。因此它的内在价值已远远超出了它自身的符号特征,而具有更深更广的意义。     

鲁城“曲阜”说考辨

鲁城因附近有"委曲长七八里"之"阜"而又名曲阜。"曲阜"具体位置所在历史上有不同的说法。一说在"鲁城中"(今周公庙高地);一说在"鲁城西"(今城西坊岭);一说在"鲁城东北"(今旧县少昊陵一带高地);一说在"鲁城东"(今城东防山)。"鲁城中"说最早。"鲁城东"说流传最广。     

论道门人士的自我觉醒

道教之所以对生命如此重视，就在于道教徒深刻认识到了人的必死性。人之必死是道门人士自我意识得以觉醒的内在驱力。此种觉醒，从表现上看，体现于道门典籍对炼己省己、人死无替等思想的强调中。从原因上看，道门人士的自我意识能够觉醒，就在于他们对个体生存于世所面临的虚无、冲突和艰难等事实深有经验和体悟。     

图式的心理定位及概念界说

图式通常指包含了有关客体和事件的一般信息的知识结构,并被看作一种心理结构。但是,这种心理结构是什么层次上的结构,又具有什么样的形式?心理学上的看法却很模糊。因此,探讨图式的心理结构层次及其形式,明确图式的心理定位及内涵,尤显得重要。     

场景理论在老旧社区适老化更新中的在地应用——以兴隆路街道平安路社区为例

从场景理论与老旧社区适老化建设的基本概述和关联性原则入手，以山东省青岛市市北区兴隆路街道平安路社区第三网格居民生活空间为例，探索老旧社区适老化设计策略，提出场景理论下的戏剧性与真实性策略，以期基于此，重新审视老旧社区规划，重塑空间符号，提高居民参与社区活动的积极性，培养老旧社区更新发展的内生动力，从而形成可持续发展的适老化的社区公共精神与社区文化精神，真正提升老旧社区活力。     

青年工作中的一点思考

福音兴旺、得救人数日增的当今教会,愈来愈多有思想、有文化的青年,带着特有的活力与朝气虔诚礼拜、热心事奉。教会在肯定、珍重他们的同时,还须通过多种形式引导他们更好地献身事主。笔者所在的教会。     

谈谈做礼拜

“做礼拜”是信徒惯用的口头语。“礼拜”一词,同时也为外界人士所取用,如厂礼拜,大礼拜等。不过我们所说的礼拜与他们所说的涵义截然不同,我们是专指敬拜真神而言。这一词在和合本圣经中,除译为礼拜外,还有译为敬拜的,也有单译一个拜字的;在英文圣经中则一律用worship一字,笔者认为译作敬拜好。 一般教会做礼拜的仪式。     

睡眠不足对人际交互的影响及其认知神经机制

睡眠不足会对人的认知、情感和人际交互产生诸多影响。这种影响在社会情绪层面表现为个体情绪共情和认知共情的减少,易激惹性与愤怒情绪的增加;在社会行为层面则表现为亲社会行为的减少和攻击行为的增加。在睡眠不足状态下,情绪系统和认知系统功能连接的减弱可能是这些变化的潜在机制。未来应结合生态效度较高的睡眠操作手段,系统考察睡眠不足如何导致各种高级社会情绪的改变,以及这些社会情绪的变化如何导致社会行为的变化。