用诗歌事奉神的人

汪占一老弟兄是呼和浩特教会归主多年的信徒。他有唱诗的恩赐,他的嗓音圆润、吐字清晰。同样的一首赞美诗,经他唱便使弟兄姊妹很受感动。他说:“唱诗不但发音要符合曲谱。     

不气歌

他人气我我不气，我的心中有主意。君子量大同天地，好坏事物包在里；小人量小不容人，常常气人气自己。世间事物般般有，岂能尽如我的意？弥勒菩萨笑哈哈，大着肚子装天地。他人若骂我，当着小儿戏，高骂上了天，低骂入了地。我若真该骂，给我好教意；我若无那事，他是骂自己。吃亏天赐福，让人懂道理。若不学忍让，气上又加气，因气得了病，罪苦无人替。多少英雄汉，因气亡了命，想到死亡时，其事过得去。他人来气我，我偏不生气，一句阿弥陀，万病皆化去。不气歌     

风雨三十载婆母似亲娘

谁说久病床前无孝子?山东省单县张集平岗教会的信徒张秀华姊妹无怨无悔,青丝熬成白发,默默用双手托起瘫痪婆母的幸福人生,演绎了一曲人间真爱之歌.     

远行的歌

又到了叶远行的季节，在将要离开枝的那个瞬间，像是有只手在叶的背后推了一把，叶，就再也回不到枝哪儿了。 在远行的过程中，叶知道了，那只手是风，她好像无处不在。叶按照自己的路线畅游着，时而高，时而低，时而驻足于某一美景。     

仰望 远去的星辰北大核心CSSCISSCI

纵观漫漫历史长河,在祖国大家庭里,回族是一个优秀的民族。在每一个朝代中都有许多优秀的人物。他们犹如晴朗夜空里的星光璀璨夺目,永载闪烁在人类文明的史册上。回族学者杨克礼教授,就是一名优秀的回族学者之星。杨克礼教授本该在北京驻足,书写人生之歌,那时,他正青春年少。母亲说：“甘肃是我们先人住过的地方,是金子哪里都发光,你就不要去北京了!”孝子点点头说：“妈,我知道了。”     

论高师声乐教学的育人目标——从“每周一歌”现状谈起

长期以来高师声乐教学偏离"师范性",沿袭音乐学院的教育模式,培养不出合格的中小学师资,甚至带来负面影响。根据高师教学现状以及中小学课改需求,应该改革"每周一歌"的声乐教育模式,拓展声乐教学内容,改变期末"最后一歌"的考试方法;把中小学音乐课堂搬进大学声乐课堂,让学生尽早接触中小学教材,熟悉其教育特点和要求,力求培养出合格的音乐基础教育工作者。     

一位农村姊妹的出彩人生

她,一头短发,圆圆的脸形,声音清脆,眉宇间荡漾着笑意,每个主日从不缺席,站在讲台上教唱诗歌……谁能想到——十二年来,她经历两次癌症手术;十二年来,她从完全不识谱,到现在能弹琴教歌,还带领组建了村里的管弦乐队、大鼓队、腰鼓队等并出任队长,多次参加市镇文艺汇演获奖;还为摆脱村里贫困,探求致富增收的路子,带领一帮＂娘子军＂办起家庭作坊,在家门口就业挣钱。有主同在,人生别样出彩。她,就是福建省邵武市下沙镇胡书基督教堂的黄远娇姊妹。     

钟爱和坚守——访小黄侗族大歌教师潘锦莲

侗族大歌是侗族化中最为绚丽的一朵奇葩,是我国民族化中的瑰宝,多声部侗族大歌悠扬动听。令欣赏如痴如醉,被形象的称为“清泉上闪光之音乐”,侗族大歌之乡小黄更被人们津津乐道。然而,很少有人知道为小黄侗族大歌后继有人而辛勤耕耘的侗族大歌教师潘锦莲。     

岁月如歌

也许我会忘记自己的生日 却忘不了那神圣的时刻 那一天你柔声召我 我便一头拥进你的怀里     

穿透黑暗的光明——盲人司琴蔡丽霞感恩见证会纪实

＂绝望中有盼望,冷漠中有关怀,困境中有出路。无论风雨患难,无论喜乐平安,都要感谢神,我心依然……＂2011年1月15日晚,一曲曲优雅诚挚、感人至深的圣歌萦绕在鼓浪屿的夜空,这是从古老的基督教三一堂传出来的天籁之音。