轮与轴

车底盘上由于架着两条轴，轴上套着四个轮子，许多年相安无事。     

美善:柏拉图理想人格的构型

美善是柏拉图对理想人格的一种构型,他把希腊语中"美的"和"善的"两个词连接起来,形成一个新的名词来描述哲学所能构想的理想人格型相,对人性的自然属性和社会属性及人性的整全性与居间性进行了奠基性的阐释。通过哲学的爱欲教化,柏拉图力图完成美的世界与道德宇宙的和谐统一,最终把哲学定位为爱欲的教化。     

论亚里士多德伦理——政治学中“好人”的景象

亚里士多德的伦理学和政治学有着共同的出发点:人应选取最好的生活(或幸福),至于如何实现最好的生活,亚氏在伦理学和政治学中着重从德性阐释和理想政体的建构两个不同的方面给出解答。这两个不同方面的解答其实包含了同一种"好人"的两种景象。在伦理学中,"好人"是以理想的道德人身份出场的,但在政治学中,"好人"是以理想城邦的统治者(或立法者)身份出场的。尽管亚里士多德并没有给好人下一个明确的定义,但通过文本分析我们可推知好人需要满足"知""情""意"和"品质"四个条件,或者以"明智"德性作为充分必要条件。伦理学中"好人"的景象,为在政治学中"好人"作为理想政体的立法者或政治家的出场做了铺垫。     

年轻，珍重

看惯了天边云卷云舒，听熟了耳畔潮起潮落，无论是杏花春雨——江南的温馨，还是骏马秋风——塞北的清瑟，都已经习惯于处之泰然。     

公共利益的经济法哲学透视

法学家们在运用传统的“种加属差”的方式定义公共利益时遭遇了概念的不确定性的强烈冲击,迫使一部分人转向对公共利益的描述而非界定。维特根斯坦的“家族类似”与韦伯的“理想类型”认为概念的形成对对象要一定有所取舍,这种取舍只能采取对核心特征的强调来进行,于是一定的典型便成为人们观察问题的焦点。现代经济法的产生及变迁轨迹无不表明其利益观毋庸置疑的定格在公共利益本位上,将经济法中以经济自由和经济秩序为表征的公共利益观上升为公共利益的典型和理想类型也是方法论上的必然。     

魄力

为胆量注入智慧，并投射以勇气的光华，就是魄力。     

相信自己强于对手

古希腊时期，各城邦常常发生战争。其中有一次战争．雅典城被敌人包围．双方对峙了两个月后。雅典城里的统帅命人查看一下军粮还能支撑多久。结果令人沮丧．城里军粮只能支撑一周时间：一些官员纷纷向统帅建议：为保住全城百姓的性命，避免生灵涂炭，不如开城投降吧。统帅却坚定地说：“乐观起来，我     

别让逆境淹没理想

心理学家克拉特曾经做过这样一列实验—— 他把一只小白鼠放到一个装满水的水池中心。这个水池尽管很大，但依然在小白鼠游泳能力可及的范围之内。小白鼠落入水后，它并没有马上游动，而是转着圈子发出“吱吱”的叫声。小白鼠是在测定方位，它的鼠须就是一个精确的方位探测器。它的叫声传到水池边沿，     

扬起理想之帆起航

学生良好的意志品质是在适宜措施的干预下逐渐形成的。可见，恰如其分的干预措施是意志品质形成的催化剂。教师要毫无保留地为学生献出自己的精力和智慧，要将对学生的爱包含在对学生的合理而严格的要求之中，更多地采用表扬、赞许的手段，点燃他们自尊的火种，使之越来越亮、越来越旺。     

空心木头（外一则）

父亲是木匠，一段时间，我曾跟着父亲做学徒。