当代坤道成长的社会文化土壤

建立在阴阳和合以及女性崇拜观念基础上的女仙崇拜,成为道教独特的宗教信仰,而善良美丽、苦修不懈、道术高超的女仙形象既折射出道教女信徒的理想追求,又为后世的道教女信徒标示出可资效法的人格典范,树立了修道可成的坚定信心。     

寻求儒家思想形而上的价值依据--《易传》儒道结合的政治思想

本文对<易传>之成书及学派归属问题得出自己的结论后,从人类社会演进图式与"三材之道"、<易传>与理想人格塑造、<易传>与主体价值的实现三个层面对<易传>儒道结合的政治思想特征做了深入剖析,指出<易传>思想是以儒家思想为基本价值观,在吸收和借鉴道家思想及阴阳家思想的基础上,把它们与儒家思想结合起来,为儒家思想注入了新的思想内容,在更高层次上建构了儒家的天道观和人道观,从而达到为儒家思想寻求形而上价值依据的目的.     

高考不是一切

一年一度的高考已经落下帷幕,想想高考之前的那些日日夜夜,莘莘学子吃不香睡不安,做不完的习题,背不完的书,精神高度紧张,生怕自己考不上大学,怕失败,怕羞辱,怕让父母、老师失望,想想真是让人心疼。每当高考成绩公布,总是几家欢乐几家愁。有的事如所愿,以优异的成绩进人理想的大学,兴奋之情溢于言表;     

基督教伦理与儒家伦理的比较——人性论

基督教伦理与儒家伦理有一些共同之处,但也有不同之处。在儒家思想的影响下,创造出中华民族数千年优秀的文化,曾对世界文化作出了宝贵的贡献。基督福音如同宝贝放在瓦器里,我们负有传福音的使命,要在广大中华国土之上把福音传出去。首先我们面对的是与曾代表中国文化的儒家思想进行对话的任务,这就需要在基督教与儒家思想之间进行一些比较的工作。比较项目可包括伦理学基础与出发点,道德理想,道德修养和人性论等,其中人性论更是伦理学的核心问题。     

恕道

你必须有理想,但是不要公然鄙视那些鼠目寸光的人;你必须有操守,但是不要公然抨击那些蝇营狗苟的人;你必须培养高尚的兴趣,但是不要公然与那些逐臭之夫为敌。我们做好事,但是不要要求别人也照着我们的样子去做,不要责备别人为什么不做。道德是一种修养,不是一     

人本主义健康人格和儒家理想人格的比较研究

人格心理学的研究不仅应注重对心理现象的理解,更应该致力于人类心理问题的解决和人类心理生活质量的提高。对健康人格(或理想人格)的追求,是东西方思想家为之不懈的努力。人本主义健康人格和儒家理想人格是东西方两种理想的人格模式,虽然东西方文化传统所赋予的内容不同,但都是一种人生发展的目标。本文对两者进行了比较研究,认为两者既有差异之处,又有相似之处,同时两者对塑造现代人格有很大启示。     

大道人为：道教美学与现代人生

道教是中国传统文化的有机组成部分,是承道家哲学思想的基础而发展出的中国土生土长的宗教,其思想集中反映了中国的文化传统和民族特色,鲁迅先生曾指出：“中国根抵全在道教”。其美学思想不仅融汇进中国古典美学的洪流之中,而且其美学特色也在一定程度上代表着中华传统文化美学理想和美学追求的特色,反映了中华古典美学的源远流长,和与西方美学显著不同的民族特色。从道教美学人手以点见面,不仅可使我们更深刻完整把握中国传统的美学思想,而且在今天现代人不断提高物质生活水平、重视生活质量的同时,对真、善、美的呼唤越发强烈,…     

位置

茫茫宇宙中唯有地球才具备了孕育生命的条件,据说这是由于地球在太阳系中得天独厚的位置所决定的。赤道酷热,两极奇冷,北方人魁梧,南方人纤巧,据说也是由于位置的特殊而造成的。坐在金銮殿上接受群臣叩拜的就是帝王,一朝被赶出皇宫混迹于樵夫走卒之间,当然就成了一介草民,可见位置是多么重要。难怪不得其位的人要么怀才不遇郁郁寡欢,哀吟：“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。”要么铤而走险扯起造反的大旗,高呼“王侯将相宁有种乎”!位置如此牵动人心,大到国与国之间,小到人与人之间,上到权力争夺下到坐位次序,对位置的追逐与争夺几乎无处不在,无时不有。原因很简单,占据了相应的位置就意味着拥有了相应的地位、身价、权力,也就意味着拥有了能够实现自己理想抱负,改变自己命运和前程的可能。     

中学生职业抱负特点的调查研究

对中学生职业抱负的调查表明,在总体上中学生的职业抱负水平较高,且理想抱负显著高于现实抱负;女中学生的理想职业抱负低于男中学生、高三学生的现实职业抱负低于初三和高一学生。父母受教育程度、家庭所在地和学校性质、家庭经济收入对中学生职业抱负分别具有一定的影响作用。     

大学生如何提升就业能力

总是接到好多大学生朋友的来信,对就业一筹莫展、束手无策,其实就业并没想象得那么可怕,关键在于提升自己的就业能力。