同愿同行 众善奉行

2012年欣逢香港回归祖国15周年,并为庆祝佛陀诞生2556年,第三届世界佛教论坛4月25日至27日于港举行,将延续前两届世界佛教论坛确立的"和谐"理念,故以"和谐世界,同愿同行"为主     

穆斯林的兄弟理念

做为一名穆斯林理应不断地学习、感悟、实践博大精深的伊斯兰。当我看到两棵分别约一千六百年和两千六百年的参天古树时,曾认真地对一旁的同伴们说:"或许此树正在嘲笑我们。"的确!比起它们,我们这些在世间只能存活几十年的人类显得太微不足道了。而在这极为苦短有限的生命历程中,要想解读伊斯兰的真谛,我认为行之有效的方法是去努力探索一些关键词,这对我们掌握整个伊斯兰的核心价值会有很大的帮助。今天,就让我们学习伊斯兰中的一个关键词:艾里乌洪沃(译意为兄弟关系或兄弟情谊)。     

凡事只求八分好

小时候,常听老辈人讲:"吃饭只要八分饱,凡事只求八分好。"那时候,并不太懂这句话的含义。现在即将退休了,注意养生保健,才领悟这句话的真正内含。"吃饭只要八分饱,凡事只求八分好。"这句话,不仅仅是一种适度的人生追求和生活理念,而且从生理、心理、哲理的角度看,更是一种科学的养生观念,很值得提倡。从生理养生角度看,"凡事只求八分好"符合人体健康的需求。人体是一架科学而精密的机     

中国画教学中写意意识的培养方法初探

中国画教学中普遍存在一个问题:工笔画易学,写意画难教。写意画教学的难点在于写意意识的培养。培养学生的写意意识,除了写意理论的讲解外还必须针对个人性情及物象寓意进行意象结合的理念传授。多年来在中国画教学中普遍存在着一个问题,那就是工笔画易学,写意画难教。具体地说就是工笔画的绘画理念和技法比较明晰易懂,而写意画则让人觉得深奥莫测,     

汉画像——传递丰富多彩的历史信息

人类进入文明社会的今天,越来越受到自己创造的文化的支配,成为自己价值观念的奴隶和技术实力的牺牲品。而艺术却肩负着缓解人类身心需求与社会规范之间矛盾的任务,从而使生命的潜能、心理元素得到释放。抽出闲暇,挤点时间,走进汉画像,审视和解读汉代艺术家遗存的汉画像艺术品,使平静的思绪接受大气磅礴的艺术品的感染和熏陶,实现感性认识的升华,感悟崇文尚武时代的历史信息,也算是一件快乐的事。     

论西方执政道德理念

执政道德理念是对执政何以必要的伦理审视和道德追问,是执政实质正当性所在。从执政伦理发展史来看,西方最主要的执政道德理念有:安全与秩序、权利与公益、经济与效率、公平与正义。     

善心是一个人最大的福田

那年,他只15岁,父亲与人合伙开办不久的工厂不幸倒闭。为了重振家业,他便一个人出外闯荡天下。似乎上苍特别眷顾他,没几年,他就积累了一定的资本,于是与人合资开了一家肥皂公司。公司经营得还不错。不久,合资人去世,按照遗嘱,那份财产全部转让给了他。公司为独资企业后,他做的第一件事就是将企业所得十分之     

论战后初期英国工党艾德礼政府的外交政策

对于战后初期英国工党艾德礼政府外交政策的特点,学术界的看法不尽一致.有的学者主张,1945-1951年工党政府实行的是自由主义外交,因为二战期间英国社会政治民主化进程加快,自由主义思想对上台执政的工党产生了很大影响.因此,倡导国际合作和谋求世界和平的自由主义成为工党外交政策的指导思想.本文认为这种观点是值得商榷的,因为战后初期工党政府的外交实践充分说明,其对外政策基本上沿袭了英国传统的现实主义风格,而较少受到自由主义理念的影响.通过借助美国的力量以实现英国的外交构想,顺应时代潮流开始非殖民化进程,从英国的利益出发及时调整对华政策,这一系列外交行动都是工党政府现实主义外交最好的例证.可以说,面对战后国际格局的巨大变迁,工党政府外交政策的出发点是大英帝国衰落的现实,落脚点则是国家和民族的切身利益.     

冯友兰先生学术思想研讨会暨冯友兰先生诞辰115年逝世20年纪念会

2010年是著名哲学家冯友兰先生诞辰115周年、逝世20周年。在清华大学百年校庆之际,为纪念冯先生在哲学、教育领域的卓越贡献,由清华大学人文社会科学学院、清华大学哲学系、清华大学国学研究院、北京市社会科学界联合会、北京市哲学会及冯友兰研究会共同