龚道长慷慨解囊资助后学

应韩国国际仙道交流振兴院的邀请,中国道教协会张继禹副会长等2人于10月7日至12日赴韩国参加了首届中韩仙道文化交流学术研讨会。同时参加研讨会的中国学者还有陕西省社科院的两位道教研究专家。这是继任法融会长于去年6月率团访问韩国后,又一次高规格的中韩道教文化交流活动。     

中日木构建筑的比较研究

建筑是人类生活的舞台,是每个人的居所,也是人类历史的见证,文化的标志.对古建筑的考察和回顾,不仅是在见证祖先流传给现代人的历史瑰宝,而且还赋予了现代人审美创造的动机.     

党校应加强科学与无神论教育

一、从国际国内的大环境看20世纪70年代以来,一股新蒙昧主义在世界范围内泛滥成灾。它大肆宣传超自然现象的存在,特别是打着人体科学、生命科学的幌子,极力鼓吹人体的所谓超常功能。在它的带动下,传统有神论的种种货色亦乘机死灰复燃……一时间,沸沸扬扬,闹得乌烟瘴气。它已不再仅仅局限于民间,而     

试论党政干部职务犯罪的成因及对策

近年来，发生在党政干部中的职务犯罪现象比较严重，特别是贪污贿赂、渎职侵权犯罪呈上升趋势，并显示出新的特点。党政干部职务犯罪已经成为，并将继续成为广大人民群众关注的社会热点焦点问题。如果不解决好预防和遏制党政干部职务犯罪问题，改革、发展、稳定的大局就没有坚强的政治保证，党和政府就会严重脱离群众，就有亡党亡国的危险。     

霍姆斯·维慈佛教复兴问题新探

霍母斯·维慈在《中国佛教的复兴》中对上个世纪早期佛教因应社会剧变的反应是否可称为“复兴”提出了自己的看法，笔者以为其问题实质正是佛教的神圣性资源如何在现代性过程中得以保存。本文从制度层面、佛教社会功能、全球化或现代性、卡里斯玛、信仰者及其行为五个领域简要梳理改革开放以来对中国佛教的经验研究，试图通过它们反映的当前中国佛教现实情况来重新回应维慈的问题，以反思民国改革对现在的影响，亦为当前佛教实证研究提供一种视角。     

一部眼动研究的填补空白的佳作——《学生汉语阅读过程的眼动研究》评介

眼睛是心灵的窗户，眼动过程与模式是个体阅读内部加工的外显写照。对眼动的研究，将给人们探讨高级心理过程开辟一条客观而有效的途径。汉语材料阅读中眼动的研究，自二十世纪二十年代沈有乾在美国利用光学仪器开其端，以后则长期沉寂。我国大陆八十年代中才     

传统家训研究的补白之作——读《中国家训史》

在中国传统文化中,端蒙养、重家教的古代家训,是颇具特色的一项重要内容。其思想内涵之丰富多采、表现形式之灵活多样、影响作用之深刻久远,是世界各国文化史上所仅见的。 20世纪80年代以来,一些学者在挖掘整理传统家训方面做了大量的工作。徐少锦、陈延斌二位教授继主编《中国历代家训大观》(上、下册,中国广播电视出版社1993年出     

逻辑的创新与应用——辛梯卡教授访谈录

2000年11月，我参加波士顿大学科学哲学研究中心召开的“辛梯卡哲学现象”学术研讨会，认识了辛梯卡教授。在来年春季的学期里，我得到他的允许和邀请，经常到波士顿大学去拜访他。辛梯卡教授开朗、热心、富有激情。每次他都让我中午去，请我共进午餐。我们总是边吃边谈，从学术到化，从思想到学以及美国学术界，所谈内容极其广泛。与辛梯卡教授的交往，不仅使我在学术上受益良多，而且也是我在美国访问研究期间美好的经历。应《哲学译丛》(现《世界哲学》)主编之邀，我从与辛梯卡教授的交谈中选择出一些话题，做成如下访谈。从确定访谈到最终成，得到了辛梯卡教授的同意和确认。这里我要对辛梯卡教授表示衷心的感谢！     

杜书瀛小传

杜书瀛(笔名田中木),中国社会科学院文学研究所研究员,中国社会科学院研究生院教授,博士生导师,<文学评论>编委.当代文艺理论家.山东省宁津县人,汉族.1938年7月19日出生于抗日干部家庭.父亲杜子甫在抗战时期曾任中共冀鲁边区第一地委书记兼第一军分区政委,1942年6月19日在与日寇作战中壮烈牺牲.父亲去世后,杜书瀛跟随在敌后抗日根据地工作的母亲,在颠簸中读小学.