一与多:"宗教性"的现象学的进路、预设与时代精神

本文在勾勒出自Schleiermacher、Rudolf Otto到John Hick对宗教性探究的发展线索的基础上,揭示了这一宗教性的现象学进路的时代精神与理论预设,并进而检讨了其中的理路上的缺憾以及可能的出路。     

强迫症的心身特征及其社会文化因素的影响

强迫性神经症(obsessive-compulsive neurosis)简称强迫症,是以强迫观念、强迫冲动或强迫行为为主要特点的神经症.在青年中发病率较高,国外估计成人发病率为2%～3%,国内报道,占精神科初诊病例的0.1%.但近年来我国强迫症患者的人数比例有增加趋势,占临床心理门诊病例的8.4%～16.2%[1].研究强迫症的心身特征及其社会文化因素对发病的影响,将有助于从生物、心理、社会三个方面更系统了解本病的病因及发病机理,提高防治本病的临床水平.     

内插材料加工对内隐记忆的影响:干扰?还是促进?

针对Manens和WolterS(2002)关于内插材料加工对内隐记忆的影响的研究设计中没有考虑到内插材料与目标词语义特征匹配这一条件,通过实验证实了,与目标词有不同特征匹配的内插材料加工对目标词线索提取的内隐记忆有着不同影响：可能没有影响,可能干扰也可能促进。在不同学习加工类型和不同测验类型条件下,内插材料对内隐记忆的影响将可能表现出更加复杂的情况。     

道教易学综论

本文认为,道教易学是以<周易>卦爻象、卦数及历代易学中围绕着<周易>经、传及其阐释而出现的概念、命题等来对道教的信仰、教义思想进行解说的一种学术形式.道教易学主要为解决不同时期之道教教义、信仰中的人天关系问题而提出,并形成了具有不同时代特色的道教易学形式,如宋元明清时期的易学内丹学、道教易图学和道教易老学等.开展道教易学的研究,对于现代学术界探讨价值世界与现实世界的关系、人与自然的关系以及理想人格塑造、现代文化精神塑造等问题有启示意义.     

武当山的道教古建筑及其特征

武当山道教建筑群是中国古代宗教建筑的杰出代表,其建筑规模之大,宗教特点之显著,布局之合理,设计构思之精巧,建筑技艺水平之高超,实属世之罕见,堪称"旷世之极盛,万古之奇观".研究武当山道教古建筑群,对于弘扬武当道教建筑文化有着重要的意义.     

20世纪的美国现象学心理学简评

20世纪中叶逐步形成与发展的美国现象学心理学以胡塞尔现象学为哲学基础,总体上体现为一种内源性研究取向,强调反思和描述人的心理现象的结构与意义,主张发展作为人文科学的心理学,坚持把“生活世界”作为心理学研究的重要根基,重视意识“意向性”的心理学价值,发展特有的心理学研究程序与方法。处于非主流心理学地位的美国现象学心理学对心理学的发展产生了一定贡献,但其影响又是有限的。     

胡塞尔现象学中的“意向性”的三层可能的解释

意向性是胡塞尔现象学中的重要概念,而且主要是被作为意识的一个特点来加以阐发的.但是胡塞尔本人对意识的意向性的说明并不很清楚.从胡塞尔的说明中我们至少可以引申出对意识的意向性的三层可能的解释.     

西方童话与中国神话中人物的人格特征研究

童话和神话中人物的人格特征影响着个体早期的社会化。本文选择了24篇著名的西方童话和中国神话,采用人格形容词评定法,对其中人物的人格特征进行对比研究发现,这些人物既具有人类追求真善美的共性,也表现出不同民族所特有的民族精神和价值观的差异性。分析了这些共性和差异性的表现及其产生原因,阐述了这些人物的人格特征对儿童形成其个性品质、行为模式、道德品质、社会角色等方面的作用和意义。     

典型自立者人格特征初探

用包含 2个问题的开放式问卷对 2 1 5名被试进行了调查 ,结果如下 :①共获得 1 0 6位自立者 ,被试最认同的典型自立者是郝思嘉、简·爱、孙少平和保尔·柯察金 4人 ;②被试更喜欢选择与自己同性别的自立者 ;③坚韧性、独立性、成熟性、主动性、道德性和开放性是被试最看重的自立者人格特征。最后 ,还对自立与自强的关系以及自立者人格特征等问题进行了讨论 ,认为 :①独立性、主动性、责任性、开放性与灵活性大致是自立者的 5种基本人格特征 ;②从自立到自强是一个连续体 ,但他们有不同的人格特征 ;③自立可以区分为特质自立和情境自立。     

农村初中特殊家庭学生心理特征与教育对策研究

本文研究了农村初中特殊家庭学生在学习、人格特征以及心理健康水平方面同正常家庭学生的差异,结果表明特殊家庭学生在这些方面是同正常家庭学生有明显不同的。据此提出开展家庭、学校、社会一体化的心理健康教育的对策来提高农村特殊家庭学生的整体素质。实证结果表明,这些措施能取得一定的效果。