选择对手

一个人在社会上生存,常常会在竞争中遇到对手。没有对手的人生是苍白的人生,不会选择对手的人生是不幸的人生,善于选择对手的人生才是辉煌的人生、成功的人生。     

小学教师选择注意与洞察力对课堂信息知觉的影响

选择注意和洞察力在教师课堂信息加工过程中起着十分重要的作用.本研究基于以往教师教学专长发展的理论,对选择注意与洞察力对教师课堂信息知觉加工速度与辨别力进行探讨.研究结果表明:选择注意与洞察力呈现显著正相关;选择性编码与选择性比较对课堂信息加工速度起着重要的作用;选择注意对教师课堂信息判断的正确率起着重要的作用;选择性联合对三类课堂信息加工速度与辨别力的影响均不显著.     

战后初期美国的对华政策

战后初期美国对华政策面临着三种可能的选择。本文运用详实的史料及对国际、国内各种因素的分析 ,排除了美国采取前两种政策的可能性。而现实的政策是无奈的选择 ,无奈的选择得到的只能是徒劳的结果     

西方社会心理学关于群际行为的研究述评

对西方社会心理学就群际行为这种重要的社会行为所开展的研究,主要包括心理动力学取向的研究、相对性匮乏理论及其研究、现实利益冲突理论及其研究、社会同一性理论及其研究的研究成果,进行了系统的介绍和评价．     

视觉选择性注意脑机制研究进展

视觉选择性注意一直是认知心理学的研究热点之一。注意的早晚期选择问题和基于空间与基于客体的选择问题是选择性注意研究中长期争论的两大理论问题。脑成像研究不仅为解决这些争论提供了有力的证据 ,而且深化和拓展了这两大问题的研究。该文介绍了脑成像研究在上述两个领域的主要研究成果 ,并展望了今后相关问题的研究重点。     

生活的浪花

（一）幸运有次去拜访好友,意外地看到她满脸的愁容。她哥哥因为失恋而自杀,幸亏发现得早……一段时间后,我又碰到她,看到的是一张明朗的笑脸：“我哥哥自从那次死里逃生后,忽然开朗了很多。他说自己真傻,其实活着是一件多么幸运的事。”一位在战争中负过重伤的士兵这样描述他负伤后的心情：“那时,天非常黑,一颗手榴弹在我的脚边爆炸了,把我炸出了足有２０英尺远,我的脚几乎完全被炸烂了。还好,手榴弹没有落在我头顶上———我感到一生都没有这样幸运过。”什么是幸运？忘掉你所失去的珍惜你所拥有的;除去不幸,剩下的都是幸运…     

词汇歧义消解的脑机制

词汇歧义是语言歧义的一种, 词汇歧义消解受到相对意义频率和语境的影响。半视野研究发现大脑两半球都能在词汇歧义消解过程中根据语境信息选择性地激活歧义词的恰当意义、抑制不恰当意义, 其中左半球的语义选择功能更强; 脑损伤研究发现大脑左、右半球损伤都会导致词汇歧义消解中语义选择障碍, 词汇歧义消解需要大脑两半球的联合作用; 神经成像研究进一步发现额叶与颞叶共同支持词汇歧义消解, 歧义词的恰当意义的选择是由额下回执行的, 语义整合加工是由颞叶负责的。     

难度－价值权衡情境下的项目选择及其眼动特征

本研究采用行为和眼动技术,通过设置难度—价值权衡情境,考察在学习时间有限的条件下,学习者如何选择学习项目,以及该过程如何发生。结果发现：(1)被试更多选择得分期望最高的项目,而非分值最高或最简单的项目。(2)选择学习项目的过程不存在计算项目得分期望的过程。结果表明,学习者项目选择不仅基于难度或价值,而是会权衡难度和价值,选择得分期望最高的项目。该过程不符合补偿性决策理论的预期,与非补偿性理论预期一致。     

视觉工作记忆负载类型对注意选择的影响

通过操纵Flanker任务相对于视觉工作记忆任务的呈现位置, 探讨在视觉工作记忆编码和保持阶段, 精度负载和容量负载对注意选择的影响。行为结果发现, Flanker任务呈现位置和视觉工作记忆负载类型影响注意选择; ERP结果发现, 在保持阶段, 当搜索目标和干扰项不一致时, 负载类型影响N2成分。研究表明, 在编码阶段, 视觉工作记忆负载主要通过占用更多知觉资源降低干扰效应, 支持知觉负载理论; 而在保持阶段, 当Flanker任务位于记忆项内部时, 两类负载在工作记忆表征过程中不同的神经活动导致投入到注意选择的认知控制资源不同, 可能是两类负载影响保持阶段注意选择的机制。     

马克思美好生活思想论析——基于逻辑与历史统一的考察

马克思以现实的人为逻辑起点阐明了美好生活的基本属性,即美好生活是物质生活与精神、政治、社会等非物质领域生活的统一,劳动与生活的统一,人与自然的统一,个体幸福与群体幸福的统一。以此为观照,马克思从生产方式的维度批判了资本主义的生活困境,即:资本主义生产方式造成物质生活的相对贫困化、非物质生活的异化、劳动与生活的分离、个体与社会的对立以及生态环境的破坏。这是马克思美好生活思想的历史起点。在逻辑与历史统一性的基础上,马克思对如何实现美好生活进行了设想:在实现路径上,美好生活指向变革资本主义生产方式;在制度保障上,美好生活依赖自由人的联合体;在价值引领上,美好生活旨在实现每个人的自由全面发展。马克思不仅完成了美好生活思想的理论范式重建,而且为人类创设美好生活指明了实践方向。