“文质彬彬”与现代服饰审美

"文质彬彬"是儒家学派创始人孔子提出的重要美学思想。这一思想不仅是针对人的修养,同时也是对人们着装提出的基本要求。是当时服饰美学的一条重要原则:强调服饰的"文"和"质",即形式和内容的辩证统一。现代服饰仍然遵循"文质彬彬"的美学思想,并将其作为一种独特的符号继续实现着传递信息的功能。     

论卢卡奇“物象化”(Versachlichung)概念的源起——以《现代戏剧发展史》为例

《现代戏剧发展史》是卢卡奇在"戏剧青年"时期的代表作,他在这里使用了与"异化"(Entfremdung)相关的一揽子概念,如客体化(Objektivierung)、对象化(Gegenstandlichung)、物象化(Versachlichung)等。本文主要探讨其中的物象化概念,认为该概念的使用可部分投射出这一时期的卢卡奇是如何从其康德化时期借助于齐美尔《货币哲学》的"方法论眼镜"去观察马克思的。对于其间思想关系的发生史探究,不仅有利于进一步澄清关于异化概念群中诸概念之间的异同关系,也可借卢卡奇早期(特别是1900-1910年代)思想的补充性研究以期"恢复"卢卡奇思想全貌,从而对他在广义马克思主义传播史中的地位和作用,有一个更合理、可靠的科学评价。     

论王国维经学研究的现代学术品格——以《魏石经考》为例

王国维撰《魏石经考》等文,使经学研究具有了现代学术的品性与格局。他在书信和论文中的推论与结语,表明其研究已非传统的训释文字、订补文献之阙,而是以汉魏石经为切入点来探寻中古学术史与思想史的断裂之处,因具有知识考古学的性质而呈现出新面貌。他通过考证汉石经以一家为本、兼刻诸家异字,推论东汉求同存异之学风,揭橥东汉民间古学与官学论衡的历史图景,论证《魏石经》古文源自孔壁,揭示出汉魏之际经多转写、字指学兴起以及学术"竞技规则"的转变。王国维早年研习译介叔本华论著,其西学渊源表现出消化西方哲学的东方效应,然其于具体论证又不自觉地回到传统的延续性思考,反映了他对传统文化的信仰与固守。     

为自己而活

在现代社会，人是一个无法独立生存的个体，不可避免地与社会上其他人有着千丝万缕的联系。很多人既从别人身上寻求心态平衡，又从别人那里破坏心态平衡。     

“存活论”的基本要义及其学术贡献

20世纪,我国经过了一波又一波的“西化”浪潮,中国传统文论不断地被边缘化了,但却没有消亡,而是还“存活”着.这是一个被学界长期以来忽视了的文艺学现象.“存活论”告诉人们,中国传统文论的文脉没有中断,它以顽强的生命力“存活”着,并作为不可或缺的资源,参与了中国文论现代化的建设.所以,中国文论的“现代化”应该包括两个方面,即“洋化”和“本土化”.     

包装插图的现代艺术特征

包装插图在现代包装设计中发挥着越来越重要的作用.随着时代的发展,拥有不同文化、消费观的大众的需求在发生着改变,包装插图所表现出来的艺术特征也在不断丰富,从不同角度研究包装插图的现代艺术特征,其意义更多地在于让人们及时了解和把握其包装插图发展的现状和规律,把握好现代包装插图的创作方向,为正在探索和实践的设计师们提供一个开阔思路的途径.     

中国最美期刊封面设计欣赏(二)

"中国最美期刊"遴选活动是中国(武汉)期刊交易博览会组委会于2014年推出的期刊评选活动,定位于期刊视觉艺术设计,以期刊设计的整体艺术效果和制作工艺的完美统一为标准。经各地推荐和网民投票,遴选出格调高雅、形式新颖、印刷精美环保的优秀期刊。通过这个活动推动绿色印刷材料与工艺在出版业的应用,提升现代期刊的装帧设计水平,增强我国期刊的核心竞争力。     

历史的沧桑与千年的庆典——中华世纪坛的建筑美学原则

十年前,作者曾是中华世纪坛组委会的艺术顾问,本文即是当时为建坛所作的美学学术定位的备案文章。今天在中华世纪坛建坛十周年之际,作者将原文略作修改,发表出来,作为对建坛十周年的纪念。中华世纪坛作为世纪交替的标志性建筑,是对中华民族五千年沧桑历史的祭奠与反思。她自身有限的建筑艺术表现形式以象征与隐喻手法,在无限大的审美含量中浓缩了天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物的精神传统。这一精神传统不仅是中华民族在哲学理念与审美意识上的千年叙事,更是创意者为中华世纪坛在艺术形式与艺术理念上总体设定的基调。     

学习十九届五中全会精神(笔会)

党的十九届五中全会通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年计划和二〇三五年远景目标的建议》,开启了全面建设社会主义现代化国家新征程。会议鼓舞人心,引人深思,催人奋进。由教育部人文社会科学重点研究基地李萍所长倡议,中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所暨哲学系、广东哲学学会、广东伦理学学会、广东马克思主义学会、现代哲学杂志社,联合组织了以“新时代·新理念·新格局”为主题的“学习贯彻党的十九届五中全会精神”的视频会议,哲学界尤其是马克思主义哲学专业近二十位专家与会,交流学习心得,共商学术大是。这里刊登部分发言。本刊后续还将组织此一主题的专栏文章。     

“人间佛教”转型与禅宗在中国近现代佛教中的地位和作用

在中国近现代佛教史上，以创新、改革著称的禅宗，以适应由古代佛教向现代转变的时代发展的需要，率先开始了以“人间佛教”为核心的革新运动。寄禅、太虚、印顺都是中国佛教时代精神和理论创建的杰出代表，构成了鼎力于佛教改革的三个时代。从佛教的出世到入世，到“人生佛教”的提出，进而“人间佛教”理论的完善和实践，是禅宗在中国佛教史上的又一次创新，而且也有力地推动了中国近现代佛教的社会化发展，在客观上起到了振兴佛教的作用。