首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   1329篇
  免费   0篇
  国内免费   7篇
  2024年   3篇
  2023年   26篇
  2022年   16篇
  2021年   8篇
  2020年   15篇
  2019年   10篇
  2018年   16篇
  2017年   16篇
  2016年   21篇
  2015年   18篇
  2014年   156篇
  2013年   74篇
  2012年   93篇
  2011年   122篇
  2010年   99篇
  2009年   138篇
  2008年   131篇
  2007年   66篇
  2006年   51篇
  2005年   37篇
  2004年   27篇
  2003年   24篇
  2002年   38篇
  2001年   39篇
  2000年   26篇
  1999年   10篇
  1998年   3篇
  1997年   8篇
  1996年   9篇
  1995年   12篇
  1994年   15篇
  1993年   6篇
  1992年   1篇
  1989年   2篇
排序方式: 共有1336条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
静默的上帝     
涂静 《天风》2008,(7):14-15
对于现代人业说,遭遇苦难逆境第一考虑的问题是放弃还是继续信仰,在苦难的进修如果上帝是静默的,我们就会想,信神还有什么用处?实用主义的观点使我们在信仰的路上无法走远.  相似文献   
92.
体育艺术设计是伴随着体育的产生而产生的.较完善的早期体育艺术设计是建立在艺术家(画家、雕塑家、建筑师等艺术工作者)在体育绘画、体育雕塑与体育建筑设计方面的实践的基础之上的.  相似文献   
93.
庆道 《中国宗教》2022,(6):44-45
清规是中国禅宗丛林组织的规程和僧众日常行事的规章,是唐代中期以来禅宗丛林创行的僧制。中国佛教从东晋道安首创“僧尼规范”以后,就有在戒律之外别立禁约的措施,例如,支遁创立“众僧集仪度”,慧远创立“法社节度”。唐代中期,禅宗盛行,百丈怀海于唐元和九年(814)创立禅居制度,成为新的丛林规制,世称“百丈清规”.  相似文献   
94.
知足知不足     
中国有一句老话:知足常乐。为大家所遵奉。什么叫知足呢?还是先查一下字典吧。《现代汉语词典》说:知足,满足于已经得到的(指生活、愿望等)。如果每个人都能满足于已经得到的东西,则社会必能安定,天下必能太平,这个道理是显而易见的。可是社会上总会有一些  相似文献   
95.
通过分析办公家具与室内环境既统一又制约的相互关系,从简洁与色彩、模块化设计、人性化设计三个方面阐述了现代办公家具设计的三大要点。现代办公家具,在家具设计中独树一帜,自成体系。目前办公家具着重向多功能、灵活性、自动化、智能型方面发展。  相似文献   
96.
园林景观设计是提升现代风景园林艺术性、美观性的重要方式,在设计中融入构成艺术元素,可以提高设计质量,塑造更具艺术性和美观性的园林景观。构成艺术元素是自然景观与人为景观有机融合发展而来的,可以有效丰富园林景观构成,提升现代风景园林设计效果。基于此,从构成艺术与现代风景园林设计的关系着手,在介绍构成艺术的基础上阐明二者融合的重要性,并分析构成艺术元素基本运用原则和应用方式。  相似文献   
97.
正本刊讯2013年12月30日,由安庆师范学院皖江历史文化研究中心主办,安庆职业技术学院皖江研究所、安庆三祖禅寺、天柱山文化研究院协办的第二届禅宗暨皖江历史文化研讨会在安庆举行,来自全国各地的学者、专家、佛教界和文化界代表70余人出席了会议。  相似文献   
98.
中国现代壁画作品中有一类在总体风貌上呈现着道家的精神。这些作品呈现出非功利、娱乐性、自由性的特点,在主题上表现为对自然的关注与美化以及对纯装饰性画面的青睐;在形式上主张打破规范,追求自由的构图,讲究高度凝炼且极具表现力的色彩。  相似文献   
99.
全息技术作为一种全新的光学成像技术,对古典的光学有着重大的贡献,在近几年取得了重大进展并在人们生产生活的各个方面得到广泛应用。随着科技的进步,全息影像技术在不断向前发展,并逐渐深入到现代生活的应用当中。  相似文献   
100.
天然 《天风》2002,(4):14-15
基督教从建立至今,已超过了近两千个年头,当然从人类历史长河来看,仍不过是短短的一瞬,但从当前世界所存在的宗教来看,她即使不是最古老的,也已不是最年轻的了。于是,作为一个有一定岁月积淀的宗教,她就有了一定的“传统”,而这“传统”,既有其独具魅力一面,也有其令现代人厌烦“革新”的一面。我们既是现代人,同时也是基督徒,无法逃避,也不可能避免在面对教会的“传统”和严酷的“现实”之间的冲突和矛盾。当然教会自古以来就  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号