中华文明的几个缺失（转载）

当我看到和中华文明同年龄的文明逐一消：失在废墟之间，就觉得我们的祖先真不容易。但是中华文明的毛病也是显而易见的。例如现在我们的经济发展很快，但环顾现代文明，很少有东西是中华文明创造的。为什么近几百年中国大大地落后于西方？为什么直到今天中国人的整体形象连我们自己都不太满意？中华文明的毛病究竟存在于哪些方面？走了欧洲的96个城市后，我归纳为四点。     

佛教“缘起说”的生态启示

从2014年开始,国家宗教局倡导以文明敬香、合理放生为"双驱动"推进生态寺观建设。以佛教的"缘起说"而论,推动生态寺观建设,是众缘和合的体现。文明敬香:观照一方清净现代文明的高度发展,使人类的生活发生了天翻地覆的变化,但随之而来的生态危机也引发了人类的生存危机。在谋求可持续发展的实践中,人类也试图在宗教中寻求解决之道。     

地藏信仰与现代文明

九华山是佛教中四大菩萨之一地藏菩萨的道场，也是全世界地藏信仰者的精神圣地。自上世纪80年代开始，随着中国对外开放的全面进行以及全球经济一体化步伐的加快，九华山出现了历史上罕见的朝山热潮。一批批来自世界各国各地区的信众们来到这里，他们虔诚地匍匍于地藏菩萨的脚下，在菩萨慈光的摄受下，领悟人生的真谛，调整自己的人生位置，这不能不是一个奇特的宗教现象。为了更好地弘扬地藏文化，让地藏信仰真正深入到我们的社会生活中来，我们有必要对这一奇特的宗教现象作一番重新的认识。     

五台悟

动与静五台山是我国著名的佛教名山，世有佛国之称。寺内庙外，香烟涤纶，晨钟暮鼓，缥缥缈缈，善男信女，络绎不绝，好一派佛国圣地的繁荣景象。如今的佛国，少有往日的那份寂静了．那种相对于尘世之动，相对于俗人的烦躁．相对于自由世界的浮躁的出家之人求一方净土的宁静。僧人要做到两耳不闻俗世事，两眼不视俗人情，一心只念佛经书，一心只想佛家书，很难。静，是入佛的基础，不静，难入佛道。多少次，我总想以一颗平常之心，一颗真诚之心走进佛的世界探个究竟，但很无奈。可能是入乡随俗的原因，渐渐地我对佛国之静有所悟。我理解佛家…