“现代文明与宗教对话”中日学术会议召开

2004年10月12日至13日由中国社会科学院世界宗教研究所与日本东洋哲学研究所共同主办的“现代文明与宗教对话”中日学术会议在中国社会科学院学术报告厅举行,北京各高校、各科研院所及相关机构专家学者约100人参加了这次会议。     

筑一方教育“脊梁”——德阳三中五十年办学历程侧记

四方沃野．川原平旷;德泽西蜀,阳升东方;三生万物．中和谐畅：兴创杏坛．旺气久长。承巴蜀地脉之精华。秉川西秀之灵光;枕东山而人文,驭绵河以舒啸天下。融二重五十载企业文化精髓以发展,拥城无数辈现代文明成果而茁壮。二重落成．三中立焉。发于上世纪之中叶,草创于二重厂之肇始。前贤志士。宵衣食,辟基建校,励精图治。良师垂范．马帐授徒．净化玄黄．春风化雨．嘉木竞芳;青青子。程门立雪。展翼苍。高考登科,几度宫折桂,城无与伦比;学科竞赛,多次魁星执柄。巴蜀我与争锋。实至省级高中之示范。名归巴蜀状元之摇篮。     

传有时代气息的道北大核心

最近,我向一在北京工作的外甥传福音,他不能接受 他称自己是一个“不可知论者”。他说:“我不信基督教,也不反对基督教 我跟妈妈去听过两次道,但我实在听不出这2000年前的一个中东宗教如何能向我们这20世纪末的现代文明人说话 现在是知识爆炸的时代,70年代就有人上了月球,90年代火星探测器又上了火星,器官移植。     

"中庸"与人的现代文明

“中庸”是儒家思想的重要组成部分，是中华民族古老智慧的结晶，也是前人留给我们的一份宝贵的思想遗产。本文从六个方面分析了我们政治、经济生活中的深刻教训和容易出现的误区，强调了中庸思想在我们现实生活中的指导意义，主张运用“中庸”思想矫正我们的行为准则、思想方法和是非评判标准，从而趋利避害，保证我们所从事的工作顺利进行。     

佛教修心思想与现代文明的互动

中国佛教思想文化是在印度佛学与中国传统思想文化2000多年来相互融合、吸收中逐步形成的,是民族文化中十分重要的组成部分。弘扬佛教止恶扬善、和谐圆融的人文理念,推动当代社会文明,一直是佛教界和学术界十分重视的热点问题和研究课题。     

浙江深入推进宗教中国化的探索与实践

<正>2023年9月,习近平总书记在浙江考察时强调,浙江要在建设中华民族现代文明上积极探索。坚守中华文化立场,积极发展反映时代要求、具有时代特色的新文化,发展中华文明的现代形态。多年来,浙江深入学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述,提出建设宗教中国化和宗教事务治理现代化先行省的总体目标,保持一张蓝图绘到底的战略定力,在实践中把坚持我国宗教中国化方向做深做实,努力把浙江省打造成我国宗教中国化高地,扛起中国式现代化先行示范的光荣使命,奋力谱写中国式现代化浙江新篇章。     

佛教造型艺术在中国的发展北大核心CSSCISSCI

中国与世界任何的文明古国相比,有一个最为显著的特征,就是在五千多年走向现代文明的过程中,在这块广袤的土地上,从来没有因为政权的更迭、执政民族的变迁而使＂中华文明＂产生过文化断层。这还得感谢秦始皇两千多年前所实施的＂文字、货币、度量衡、道路＂统一政策,     

一曲美与爱的乐曲——论铁凝的短篇小说《哦,香雪》

铁凝的短篇小说<哦,香雪>是一曲优美、清新的爱的乐章,充满了诗情画意和人性美、人情美的艺术韵昧.作品描写的是香雪们天真烂漫、活泼向上的纯美形象,再现了山里姑娘的自爱自尊和她们对文明的追求,给人以生命美的启迪.     

西方伦理道德中的优秀因子

在二十一世纪的今天，面对现代西方文明，我们对其内核——伦理精神进行分析，力图掌握现代西方文明进程中伦理价值观念的嬗变踪迹，在此基础上，找出其优秀的道德因子，为我国现代文明秩序的建构，注入新的活力因素。     

全球伦理背景下三国佛教的社会责任

随着全球化的到来,当今世界正日益变为一个地球村。随着科学技术的发展和进步,现代文明给人类带来许多利益的同时,各种全球性的危机也日益突出,人类社会正面临着全球性各种问题的严峻挑战:环境污染日益恶化,毒品走私和滥用日益猖獗,贫穷、饥饿和严重传染性疾病等仍在不少国家肆虐,道德沦丧和精神危机极为严重,局部战争和地区冲突此起彼伏,国际恐怖势力、民族分裂势力、极端宗教势力在一些地区还相当活跃。凡此种种,人类实现普遍和平、共同发展的理想还任重道远。当我们深入思考这些全球性危机和冲突时就会发现,在不同国家、地区,不同文明之…