永远是您的孩子

主耶稣啊 您是参天大树 我是树下小草一棵 您是旭日一轮 我是旭日中光线一束     

民以天为食

昔日不少地方要是熟人相见,第一句话便是“吃了没有”？可见古人对“民以食为天”的概括是何等精辟。人的身体由物质所构成,活人需要新陈代谢,所以他得藉食物来补充营养,故人以食为天,理所当然。     

无法隔绝的爱

5·12大地震已经过去一周年了,一年来,四川教会的牧者们度过了多少个彻夜难眠的漫漫长夜,他们忍着撕心裂肺的痛楚,日夜眷顾安慰羊群,坚固信心……是什么力量使他们有这样的热心？是因为——     

马明道阿訇归真20周年纪念活动在北京举行北大核心CSSCISSCI

2011年3月26日,中国现代穆斯林宗教学者、教授马明道阿訇归真20周年纪念活动在北京举行。中国伊协会长陈广元,北京地区部分阿訇、知名学者及马明道阿訇亲属约100人参加了纪念活动。在纪念活动上,恭诵了《古兰经》,马明道之子马希贵介绍了马明道阿訇的生平事迹和学术成就。1908年11月,马明道教授出生于北京牛街。祖父马玉山、父亲马星泉（字魁邻）都是当地著名的阿訇。     

大悲度众生 正命不偷盗（中）——“五戒的现代意义”系列讲座之二

（四）偷盗之根源　　由以上讨论可见,偷盗现象如此之普遍,其程度如此之严重,为社会安定带来了极大的危害。那么如何才能更有效地持不偷盗戒呢？问题的关键在于首先了知犯偷盗戒的根源何在。只有从根本上解决问题,才能防患于未然。那么促使人偷盗的原因有哪些呢？我认为主要有以下三方面的原因：贫困和不良嗜好是偷盗的直接原因,根源于贪瞋痴之心。　　1、 因贫穷而偷盗　　《大智度论》把因贫穷而生盗心看成是犯盗戒的第一种原因：“一者持戒因缘不具足故,如贫穷人饥寒急故作贼。”[1]荀子亦云：“乱世之征：其服组,其容妇,其俗…     

从“辩证综合”到“综合创新”——张申府对张岱年的影响

张申府(1893-1986)是中国现代思想文化史上的重要人物,也是参与创建中国共产党的成员之一。他在中西哲学研究方面颇有建树,在文化建设上也有独到的见解。然而,由于诸多主客观原因的限制,使张申府没有受到学术界足够的重视。在迈入二十一世纪,社会转型、文化转型正在加速的过程中,深入探讨张申府的思想,具有重要的理论价值和实践意义。而研究张申府思想,一个重要的侧面是,他对其胞弟、当今学术大师张岱年思想的影响。因此,本文将以张申府“辩证综合”的思想与张岱年“综合创新”思想的关系为重点,作一初步的探讨。     

应用现代医疗技术降低剖宫产率

剖宫产是一种用来处理难产的产科手术 ,它的问世为产科医师及时挽救母儿生命 ,减少围产儿、围产妇死亡率作出了不可磨灭的贡献。但近 10年来剖宫产率持续上升 ,公开报道的在 60 %以上 ,少数医院达 70 %左右[1] 。私下交流的竟高达 90 %,简直令人难以置信 ,失去了原有的度。为什么剖宫产率会如此高 ?剖宫产率能否控制在合理的水平 ?本文通过对 2 0 0例待产妇的民意调查分析 ,结合现代医疗技术水平 ,探讨降低剖宫产率的有效途径。1　剖宫产的历史与现状首例剖宫产是在 1610年 ,据说凯撒皇帝是剖宫产诞生的 ,皇母难产 ,奄奄一息 ,御医情急之中 …     

佛教平等思想的现代意义

首届世界佛教论坛召开前夕,论坛组委会以“和谐世界,从心开始”为主题,以佛教的团结合作、佛教的社会责任及佛教的和平使命为选题,举行了有奖征文活动。海内外社会各界人士投稿踊跃,论坛组委会共收到应征文章397篇,从中评选出“莲花奖”6篇、“精进奖”20篇、“法缘奖”20篇。由于篇幅有限,本期只能从获奖征文中选登一小部分,尚有许多优秀文章未能刊出,读者可自行到相关网站查看。     

现代场景下的传统儒学——论马一浮的伦理思想

现代新儒学有两个层面:一个是历史时间意义上的,虽然发生在现代的场景下,但基本内容是传统儒学或经学的;一个是学术内容意义上的,认识到传统儒学的缺陷和西学的合理性,并致力于儒学自身的现代化尝试。马一浮的道德学说虽然出现在中国现代的文化背景下,但就其内容而言是走回了传统儒学,未能涉及儒家伦理价值观念的现代转换问题,应当属于历史时间意义上的现代新儒家学说。本文系统探讨了马一浮伦理思想的基本内容,并对其做出了合理的价值评判。     

中国古代医德教育对现代医学生医德教育的启示

医德医风已成为全社会普遍关注的焦点,特殊职业要求医务工作者应具有高尚的医德,而高尚医德的培养应从医学生教育阶段开始,努力提高医学生的医德素养.我国传统的医德教育方法,如医学生人品的选拔,老师言传身教,徒弟满师传统等等对于培养现代医学生关爱病人、救死扶伤的医德风范仍具有积极的借鉴意义.