家庭教育方式与学生心理健康

我曾对1999年考入北大，清华的60余名文、理科状元进行了家教调查。调查显示，状元们所接受的家庭教育方式都是温暖理解民主型的，其具体的家教特点如下：     

一封读者来信

编辑同志:您好!拜读贵社2010年10月上半月、11月上半月两期刊物,受益匪浅,但同时也发现了部分有待商榷的地方,敬请审阅。在10月上半月刊物中,第10页《鱼什么时候来是鱼的事》一文,左栏第3行河边的礁石中礁石用词不当。《现代汉语词典》中,礁石     

阶层优势的代际复制:精英中学选拔机制的社会学分析——以南京F学校为例

教育机会的配置与特定的社会制度安排以及受教育者的家庭背景存在紧密关联。本文以F中学为典型案例借助抽样调查技术手段来研究当前教育不平等现象中的重点中学的精英选拔机制。研究发现:借助于文化资本、政治资本、地位资本与权力资本的社会转化机制,优势社会阶层子女在优质教育机会获得上占尽先机,不仅可以通过正常的公开招录进入重点学校,而且更为重要的是,还能通过渐趋为重点中学主要入学选拔形式的扩招录取占据优质教育资源。     

浅析犯罪人格的形成过程

《浅析犯罪人格的形成过程》是“犯罪学”领域中一个值得深刻研究和探讨的关于犯罪的基本问题，对犯罪是个人身心演变观象还是纯社会现象呢?在本论中笔以五大影响来浅述犯罪人格形成的过程。即(一)犯罪的人格受家庭的影响；(二)犯罪的人格受社会环境的影响；(三)犯罪的人格受化因素的影响；(四)犯罪的人格受地域的影响；(五)犯罪的人格受学校、工作场所等近邻的影响。当然仅从这五个方面研究论述这样一个关于“人格”过渡成“犯罪”人格的形成还是很不够的。我们做公安保卫工作的同志深感面对犯罪人格的变化在现阶段不断更新，实际观察难以适应形势的迫切需要，急需我们加倍从实践中继续摸索，为理论出更全面现实的犯罪人格形成过程发展多做工作。     

从中西政教形态之异同看我国的政教关系（二）——兼论教育与宗教相分离

教育与宗教相分离是政教关系中的重要内容,因教会介入公共教育而带来的争议贯穿现当代政教关系史。中西方因历史文化和宗教传统不同,政教关系大不同。历史上的中国,＂亚细亚生产模式＂培育出＂大一统＂中央集权型体制,形塑为国人＂修、齐、治、平＂的家国情怀;＂敬天法祖＂的＂家天下＂宗法制度和政治伦理格局,配以＂敬鬼神而远之＂、＂重今生轻来世＂的现实功用型人本主义理念,使得儒释道信仰成为维护皇权的教化手段;虽有多神崇拜和泛神化信仰形态的长期浸润,但屡遭＂毁佛灭道＂、＂灭洋＂、＂非基＂和＂破除迷信＂运动的冲击,从根本上堵塞了宗教发展为中华文化主体的历史路径。这既使泱泱中华难以熔铸出＂一教独大＂的宗教情怀,也使中国免于陷入西方式的宗教狂热。中国秉承史上＂政主教从＂、＂教用于政＂的政府管控宗教模式,日趋多元的文化生态及政教关系诸问题正冲击国人的理念,考验执政者的智慧。     

城市文化与城市性格

城市是人类文明的结晶、社会进步的摇篮,它不仅是一国家或地区的经济中心,更是文化的集中地和发源地。城文化和城市性格是现代城市的两个基本特征。城市文化为城市的精神产品,规范着人们的思想和行为,对人的响是根本的。城市性格则可以体现出这一地区或民族文的基本特征。     

影响美育在农村小学实施的原因分析及对策

美育在中国教育界提倡和实施多年,但在农村小学中收效甚微.究其原因,可以从教育价值观、教师本身的美育素养、社会意识、评价体系等四个方面,探讨问题存在的历史根源和社会根源.如何改变这一现状,让审美教育在农村小学充分发挥其"以美育人,以美立人"的作用?(一)树立正确的审美教育的观念.(二)建构审美教育模式.学科的教学,组织课外活动,都要营造一种美好的情趣和氛围,让学生在一种和谐融洽的情境之中产生求知的欲望,实现愉快学习,培养创造思维.     

没收第三部手机后引发的思考

周末数学模拟测试，全班同学都在认真做题，教室里静悄悄，吴宇全神贯注在用手机上网，被值班老师发现并没收，转交给了我，这是高一入学2个月以来没收他的第三部手机了。第一部手机是晚休10点45分钟时，他在宿舍上网被值班老师没收，第二部手机是上地理课时上网被老师没收，这是第三部了，开学初他曾经手机上网，我教育他一番后，并没有没收，而是让他把手机带回家交个家长保管，找出他之前写过的三份认识反思，我发现原来针对他的教育是失败的。     

利益人群 服务社会──宗教界爱心与善举花絮(四)︶

利益人群服务社会宗教界爱心与善举花絮︵四︶本刊编辑部佛教界为灾区踊跃捐款●自１９９６年７月中国佛教协会发出赈灾紧急通知以来，在赵朴初会长的号召和带领下，全国佛教界踊跃向灾区捐款捐物。据中国佛协不完全统计，截止１９９６年１１月底，全国各地佛教协会和寺庙...     

马勺社火脸谱纹样的符号学意义

陕西马勺社火脸谱是脸谱艺术中的一枝奇葩。它集艺术、文化、实用、经济价值于一体,同时也体现出现代农民艺人的风采。因此它的内在价值已远远超出了它自身的符号特征,而具有更深更广的意义。