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991.
禅宗通过禅悦体验使人的身心得到调整和休息,从而达到精神的解放和自由的境界。禅宗休闲的方法,有生活禅、茶道禅、居静禅、饮食禅、武术禅、书画禅、文学禅等。从休闲文化角度看,禅宗休闲方式与当代日常生活审美化之间存在相通的地方。禅宗休闲是中国古代特殊的日常生活审美化方式。禅宗休闲具有构建和谐社会、促进休闲文化产业发展的现代价值。  相似文献   
992.
环境是我们人类生存的空间,活动的舞台。环境不仅需要保护,而且需要美化,使人身处其中心旷神怡,身心得到陶养,时时焕发活力。环境设计已成为当前人人关注的焦点之一。  相似文献   
993.
工业设计是一门古老而年轻的学科.1900年以来,由于科学技术的发展,新产品不断涌现,传统的概念、传统的形式无法适应新的功能要求,而新的技术和材料则为实现新功能提供了可能性.在这种情况下,以柯布西埃、格罗披乌斯等人为代表的现代设计先驱开始努力探索新的设计道路,以适应现代社会对设计的要求.  相似文献   
994.
17世纪末,从英国开始的大规模商业活动,使得广告被广泛地应用起来。而平面广告指的是用报纸、杂志等一切平面形式表现的广告。国外对平面广告的研究主要集中在如何处理图片与标题的关系上,学者们要求广告设计要运用确定的图片、文字和颜色去设计广告作品。因此我们国内广告设计者在设计广告作品时,也要注意图片与广告的关系,以便设计出更优秀的平面广告。  相似文献   
995.
日本的设计由于面向现代化,并融会大量的日本传统文化因素,从而使其既体现了时代感,又形成了独特的日本风格,同时由于东方文化大背景的影响,日本的设计又蕴含了深远的东方民族文化精神,其中有许多值得我们学习、借鉴的地方。  相似文献   
996.
设计作为一种实用艺术,总是会受到功能主义的影晌的。在现代新时期,设计从业者应该对功能主义展开再思考,以更好地解决各种设计应用中形式和功能、美和效用的关系,以更好地让设计体现自身的价值。  相似文献   
997.
20世纪以来伴随着现代到后现代的变化,人们进入了自启蒙运动所带来的自主性衍生的让人捉摸不定的神学困境。德国天主教神学家卡斯培所著的《现代语境中的上帝观念》关注的是在现代处境下如何看待上帝与信仰问题。面对世俗化的冲击,卡斯培一方面充分认识到现实社会发展本身及其所呈现的问题对神学提出了新的需求或挑战,但是另一方面他仍然强调神学性的神学(在基本教义与神学命题上要与传统相符合)。道成肉身的语言存在与爱成为卡斯培诠释上帝观念,走向神圣的可能性。  相似文献   
998.
郭沂 《哲学动态》2012,(1):47-54
正哲学是文明的核心,故而哲学的对话才是文明之间的深层理解。然而,长期以来,中国哲学界同西方学术界的交流基本上局限在汉学界,而绝大多数西方哲学家对中国哲学十分隔膜。在这种情况下,中  相似文献   
999.
《现代哲学》2012,(4):129
1.统一收稿人。收稿人负责覆盖稿件作者姓名,并将覆盖了作者姓名的稿件打印交给编辑部。2.由编辑部根据稿件内容聘请国内外该问题研究著名专家对匿名稿件进行评审,并将通过审阅的稿件匿名提交编辑部。  相似文献   
1000.
这个世界还很新,还有很多创意没有被人发现。1分钟60秒,1天24小时,全年365天,时刻诞生着新的想法。也许,有些已经诞生了,我们的视角却还未看见。没关系,这里会让你发现那些我们从未关注过的创意。不管你信不信Art.Lebedev可以让全世界充满乐趣或是Mark Khaisman手中飞舞的胶带Matt Gagnon耍着变废为宝的看家本领冲击现代艺术的Gerald Brom派黑色幻想带着Happy Pills的糖果自营心情这一切的出现都值得让你睁大眼睛看个究竟  相似文献   
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