论如何建立适合国情发展的设计教育体系

中国设计的发展与中国设计教育是紧密相连的.中国设计产业正在随着国民经济的增长而迅速提升,设计教育也在社会文化、经济的发展中得到不断调整和提高,同时也与国际设计教育在交流中进一步融合.知识创新型是新的设计教育体系的发展方向,这种扩散性、主动性的学习方式,可以满足目前经济发展的需要,为中国企业的设计创新培养更多的人才.     

吉祥物设计趋势研究

相对于标志和企业形象这类平面设计而言,吉祥物设计的起步是很晚的,它是现代设计中新兴的交叉学科;它不仅是一种设计现象,从深层次来说也是一种文化现象,是大众文化影响下的卡通文化的新应用。但短短的几十年的发展,吉祥物设计不仅已呈现出了旺盛的需求态势,并且在经历着不断创新。因此,掌握好吉祥物设计动态的趋势,才能更好地指导我们进行吉祥物设计的实践,创造出既符合现代人审美和心理而又能充分体现大型活动的主题或者企业文化的吉祥物。     

庆阳香包图案表现技法探究

庆阳香包图案的时空综合造型、意向造型、以形造型的表现技法以及讲究对比与统一、象征性、以色扶形的色彩技法都值得现代艺术设计去挖掘与借鉴.     

“圣服”怎么穿？——关注教会礼仪中的圣服——郭蜂：礼袍春秋

编者按：圣服,始于旧约时代,在教会历史上早已有之,它承载着特殊的信仰和文化内涵。在进入＂后宗派＂时期的中国教会,崇拜时圣职人员是否一定要穿圣服？对于这个问题,教会比较宽容也并无定论。然而在目前主张穿戴圣服的礼仪活动中,出现了一些既不合教会传统,又缺乏神学内涵,更不符合现代精神的比较混乱的情况。对此,不少同工纷纷发表意见。     

浅谈现代装饰画中的构图形式

现代装饰画不再单局限于美化环境的作用上，它在现代美术与现代设计理论与风格的影响下，有真实的情感表达和现世的时代气息，已逐渐形成了一种独立的绘画语言体系。现代装饰画中的构图形式是其形成的关键要素。文章通过分析现代装饰画中的构图形式和作用，来体现它对现代装饰画创作的意义。分析表明，现代装饰画的发展趋向离不开构图这一大要素，并且它们在现代装饰画的发展中占据着至关重要的地位。在现代装饰画中，不同的构图形式蕴含着不同的情感表达，引发观者不同的自我探索式的思维联想。     

月是故乡明——中国传统吉祥图案在设计中的意义和应用

吉祥图案是中国传统艺术中的宝贵财富。吉祥观念最初源于古人的祭祀和卜巫活动。吉祥图案的最大市场存在于民间。吉祥主题所表现出的普遍适应性、生活性,包含着科学合理的部分,体现了中国人对幸福生活的向往,也反映了装饰至善至美的本质。把吉祥的符号和精神元素,融入到现代设计中去,使设计更好地为生活服务,这种理念是每个中国的设计者都不能丧失的。     

现代字体设计发展研究

汉字作为文化的载体、社会的缩影,有着极为深刻的历史影响。从结绳记事到仓颉造字,从甲骨文到秦始皇统一文字,从书法体到印刷体的统一,从繁体字到简体字的变化,无不彰显中华民族文字的博大精深。随着现代多媒体的应用及发展,汉字也发生着多元化的变化。文字作为视觉传达的重要元素,促使现代字体设计行业蓬勃发展,字体的呈现方式也发生了巨大变化。     

毕加索：西方现代派绘画的主要代表

西班牙画家、雕塑家．法国共产党党员，现代艺术（立体派）的创始人，西方现代派绘画的主要代表。他自幼有非凡的艺术才能，他的父亲是个美术教师，又曾在美术学院接受过比较严格的绘画训练，具有坚实的造型能力。     

其实幸福很庸俗

如果按照体积计算，男人眼中的幸福是块状的，而女人眼中的幸福细微如尘埃。从统计数据上看，尽管现代社会无论男女的幸福感都显欠缺，但是一年到头，还是女性感觉到幸福的频率要高过男性很多。     

论阿多诺的审美幻象及其救赎

<正>"审美幻象"是阿多诺艺术及美学理论的一个关键词,但阿多诺并未对其下一个明确的定义。总体上看,在阿多诺那里,审美幻象是艺术作品与外界现实不断对抗与和谐的结果,它保证了艺术的非同一性,是艺术超越性的体现。审美幻象的危机也就是艺术的危机。现代艺术在抵制传统艺术的幻象中,又"通过幻象抵制幻象",打通了通向乌托邦的通路。阿多诺的这一理论对我们理解当下中国的艺术具有启发意义。