21世纪中医学向何处去

什么是中医学?怎样发展中医学?医学究竟是干什么的?什么是医学的目的和本质功能?什么是医学的科学化和现代化?1　医学的现代化发展取向11　化学层次的医学观上升为生命层次的医学观卡逊(1962年)发表《寂静的春天》,揭示了以农药为代表的直接对抗和化肥为代表的直接补充,对人类及其生存环境的危害作用。从农业而反思医学,人们发现,几十年来由于大量使用化学合成药的化学疗法,带来了与药物有关的化学污染;人体不断受到化学物质的冲击,由此产生长期的不良后果。化学界也意识到问题的严重性和根本性,就在于仅仅从化学层次追求物质基础来看待医学…     

社会转型时期社会性格的特点及分类研究

本研究通过对转型期中国入社会性格的调查分析,发现：中国人的社会性格结构由八个维度构成,它们分别是忠信感、进取性、保守性、顺从性、疏远性、开放性、适应性和独立性。个体的性别、年龄和教育程度对社会性格特点具有影响作用。常态被试可被进一步分为进取开放型、保守顺从型和中间型三类。创造条件促进人格向趋于现代化的方向发展是社会发展的结果,亦是实现社会发展的必要前提。     

论邓小平正确处理人民内部矛盾的新思想

在社会主义现代化建设和改革开放的新时期,人民内部矛盾必将置于新的时代坐标之中,具有新的逻辑定格和现实根源。作为中国改革开放总设计师的邓小平,就一直非常重视正确处理人民内部矛盾的问题,而且针对这一问题,他提出了许多重要思想,富有精深的理论要义和鲜明的时代特征,丰富和发展了我们党特别是毛泽东正确处理人民内部矛盾的理论,对于指导我们科学认识和正确处理新时期人民内部矛盾,具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

如何更好地利用远程教育资源

“农村中小学远程教育工程”自2005年12月在我校实施以来，学校信息化建设也逐渐离我们大家越来越近了，远程教育带给我们的不仅仅是现代化的设备，更重要的是现代化的信息资源。本人从事远教管理工作已三年有余，针对现阶段资源利用方面存在的问题谈谈个人几点浅薄的认识。     

成都教区主教府

正成都教区主教府坐落于成都市中心西华门街25号,由圣母无染原罪堂和成都教区主教公署组成,始建于清光绪二十三年(1897),光绪三十年(1904)完工。由于年久失修,建筑老化严重,为保存百年教堂建筑、恢复和提升主教公署风貌,成都教区于2013年对整个主教府内部进行了维修和环境整治,使主教府焕发出全新的活力,成为这座现代化大都市一处亮丽的风景。成都教区主教府是国内目前保存比较完整的天主教建筑群。整个建筑中西合璧,造型古朴典雅、装饰适度,空间开合有致,是集宗教文化艺术、西欧建筑风格及川西宅院文化为一体的具有历史文化价值的建筑载体。     

试论江泽民对邓小平精神文明建设思想的继承和发展

有中国特色的社会主义现代化建设是一项宏大的系统工程，物质文明建设和精神文明建设是密不可分的两个基本方面，它们的协调发展才能推动社会的全面进步，才可能建成富强、民主、文明的社会主义现代化强国。     

中国传统家庭伦理的现代转向及其启示

一新民主主义革命的胜利和社会主义制度的建立,完成了五四新文化运动时期未完成的社会制度层面的反帝、反封建任务,使中华民族真正摆脱了帝国主义的侵略和压迫,成为一个独立自主的国家。中国的独立是中国走向现代化的必要的外部条件。社会主义制度的建立消灭了地主阶级,废除了封建     

踔厉奋发 赓续前行 继续推进我国天主教中国化走深走实北大核心

金秋十月,丹桂飘香。中国共产党第二十次全国代表大会于10月16日上午10时在北京人民大会堂开幕。这是在全党全国各族人民迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻召开的一次十分重要的大会,事关党和国家事业继往开来,事关中国特色社会主义前途命运,事关中华民族伟大复兴。     

康有为与中国美术的现代化——康有为《万木草堂所藏中国画目》序言之新解读

《万木草堂所藏中国画目》序言体现了一种富于弹性的理性主义和普遍主义世界观,作者康有为以深刻的洞察力和全球性视野,为中国美术把脉;以熔铸古今、贯通中西的思路,为中国美术的改进和健康发展指明路径,对中国美术的现代化起到了重要的推进作用。     

在中国伊协六届二次常委会议上的讲话

在中国伊协六届二次常委会议上的讲话国务院宗教事务局副局长杨同祥中国伊协各位领导、各位常委、各位来宾、同志们：今天是中国伊协六届二次常委会议开幕的日子，我首先代表国务院宗教局向大家致以衷心的祝贺，祝这次会议圆满成功。自中国伊协六届一次常委会后近两年来，...