乙肝防治必须以国情为依据--乙肝防治刍议(四)

1　迄今为止 ,治疗乙肝尚无特效药物问世 ,但是预防手段非常成功 ,积极和认真落实乙肝计划免疫措施 ,是我国根治乙肝最现实的做法治疗乙肝的中西药物种类繁多 ,2 0 0 1年中国医药科技出版社出版的《实用肝病药物手册》收录的正规合法的药物达 6 5 7种 ,其他各地自行研制的各种中药制剂不计其数 ,药物虽多 ,但却无特效者 ,乙肝患者四处奔波 ,遍尝各种药物 ,疗效不佳 ,我国每年用于乙肝治疗的花费超过 5百亿人民币 ,换回的积极效果十分有限 ,目前乙肝疗效尚无彻底治愈一说 ,最好的结果也只能达到基本治愈标准 (肝功复常 ,乙肝病毒复制指标阴转…     

有关特异性COX-2抑制剂的哲学思考

非甾体抗炎药 (ＮＳＡＩＤｓ)是临床上常用的一类具有解热、镇痛和抗炎作用的药物 ,主要用于各种急慢性炎症和疼痛的治疗。特异性环氧化酶 - 2 (ＣＯＸ -2 )抑制剂则是近十年来迅速发展起来的新一代ＮＳＡＩＤｓ,其特点是胃肠道毒副反应发生率较传统ＮＳＡＩＤｓ显著降低。1　ＮＳＡＩＤｓ的发展过程1 1　传统ＮＳＡＩＤｓ的发展过程ＮＳＡＩＤｓ的发展可以一直追溯到 19世纪末 ,当时德国拜尔公司通过水杨酸乙酰化生产出阿司匹林 ,标志着合成抗炎药物应用的开始。 195 2年 ,吡唑酮类药物保泰松开始用于临床 ,此时国际上首次提出ＮＳＡＩＤｓ…     

国内六大区心理治疗和咨询管理状况的调查

本研究的主要目的是考察国内目前心理治疗和咨询管理方面的地区差异,并做出比较 .本研究采用自编的调查表对包括全国29个省、市、自治区的1543名被试进行了调查.按照行政区域分为华北、东北、华东、中南、西南和西北六个地区对调查所得结果进行统计分析 .结果发现各地区发展确实存在不均衡的情况,其中华北、华东地区专业水平较高,各种培训和机构的管理规范比较完善;而西北地区则相对比较落后,体现在专业机构要求不高,以及机构规范欠缺等方面.     

齐心协力推动民族工作跃上新台阶

新的一年,民族面临着光荣和繁重的任务。我们要深入贯彻党的十七大精神和省十次党代会、省委十届二次全会精神,全面贯彻落实科学发展观,以促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展为主题,以加快少数民族和民族地区发展为重点,以关注民生、重视民生、保障民生、改善民生为切入,以推动民族法律法规贯彻落实为手段,以研究和解决民族方面重点、难点、热点问题为突破,以促进民族和睦、社会和谐为落脚,努力开创民族工作新局面。     

全省苗汉双语教师培训班在贵州民院举行开班典礼

为深入贯彻落实《中共贵州省委、贵州省人民政府关于进一步加强民族工作加快少数民族和民族地区经济社会发展的意见》（黔党发[2005]16号）文件精神,及时落实林树森省长在今年省政府第一次民族工作联席会议上的讲话中关于“要加大对少数民族地区‘双语’教育的支持力度,使少数民族不但能够更好地融人中华民族这个大家庭,     

齐鲁地区“蚩尤”崇拜及其影响

蚩尤是我国古史传说中东夷集团的部落首领,同时也是我国神话中的著名人物。在齐鲁地区有大量的蚩尤崇拜的遗迹。这种崇拜有其产生的原因,而且对齐鲁地区从习俗到文化以及精神产生了深远的影响。     

内蒙古大召寺壁画艺术研究

藏传佛教与蒙古地区的联系是谈及蒙藏关系时必须提及的内容。元朝灭亡之后,蒙古地区与藏传佛教重新取得联系是在明朝后期。1578年西藏格鲁派活佛索南嘉措与当时蒙古地方实力最强大的土默特部首领俺答汗在青海仰华寺的会面,是这种联系重新建立的肇始点。此后蒙古地区各部落纷纷与西藏建立了联系,同     

文化多样性与宗教认同——民和三川地区土族宗教的多样共存性考察

族群原生性至少部分是宗教性的,它们经常会表达在宗教的话语中,影响原生性的情感认同.本文所研究的土族在与汉、藏、蒙古等多民族的互动中,也在文化上受到这些民族的一些影响,从而发生部分涵化.探讨民族认同与宗教认同中居住格局的重要影响,以及宗教信仰的复杂性和变异性.凡多民族杂居地区的民族关系是否融洽、能否和谐共处,与中央和地方政府如何正确处理、引导宗教信仰和民族区域自治政策的完善与否有着密切联系.     

正确看待新生儿包皮环切术

新生儿包皮环切术通常被认为能减少尿路感染、成人阴茎癌甚至艾滋病毒感染危险,许多国家和地区常规为新生儿行包皮环切术。但近年来许多学者从医学和伦理等角度对此提出疑问,主张慎重对待新生儿包皮环切术。     

一份面向青年的基督教刊物——《青年问题》

本文在研读大量原始资料的基础上,对卫理公会华西教区在成都办的《青年问题》月刊做了全面分析,内容包括该刊的创办历史、组织机构、内容特色与经营管理,并对其历史价值做了实事求是的评价。