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241.
242.
陈沛然 《法音》2012,(6):20-24
佛教文化有如下十大特质:1、善有善报、恶有恶报:问责制;2、空宗与有宗之入路:消解烦恼、实现价值;3、三界唯心、万法唯识:主体观念论之心灵世界具备主导性;4、中观之不落二偏:突破相对的虚妄、虚妄的相对;5、不二法门:活出绝对的风采;6、不立文字:活在真情实感中;7、无始以来、无终而往:非神论与不提供第一因;8、轮回:生命之  相似文献   
243.
吴明 《佛教文化》1994,(6):16-19
《释禅波罗密多次第法门》卷五云: “明证未到地相[者]:由此欲界定,复身心泯然,虚豁,失於欲界之身,坐中不见头手床敷,犹如虚空,此是未到地定,所言未到地者,此地能生初禅故,即是初禅方便定,亦名未来禅,亦名忽然湛心。证此定时,不无浅深之相,今不具明。复次此等定中,或有邪伪,行者应证,其相非一。[今]略出二事[以说明之]:一定心过明,二者过暗,并是邪定。明者,  相似文献   
244.
许信友道长祖籍山东蓬莱人。生于1904年。受其父母的薰陶,自幼笃信道教。于二十一岁时到千山太和宫出家为道士。五年后在沈阳太清宫葛明星方丈座下受初真、中极、天仙三坛大戒。三十年后又回千山无量观任监院。四十岁时组织东丰县道教协会,被选为会长。后曾到哈尔滨正阳宫任监院。新中国成立后,他曾和道教界同仁办化工厂,任副厂长和千山僧道管理委员会主任。他团结和爱护僧道人员,深受僧道人员的敬重和爱戴。“文革”期间,千山无量观受灾较重,1980年许道长回到无量观。看到所有的庙宇房间都被管理处开设了旅店,残漏房屋到处可见。看到这些。  相似文献   
245.
各位代表,各位道长,朋友们: 甘肃省道教第二次代表会议,经过与会代表的努力,开得很成功。我代表省委统战部对会议取得的成功表示祝贺,对省道协新的领导班子表示祝贺,并通过大家,向全省道教界人士和朋友们表示良好的祝愿。省道协新的领导班子,是经过大家认真酝酿讨论、民主选举产生的,相信一定会不负众望,把全省的道教工作搞好。省道协从1985年成立以来的四年中,工作是有成绩的。王至全会长在工作报告充分肯定了过去的工作成绩,也指出了存在的问题,体现了实事求是、一分为二的精神。提出了今后工作的设想和建议。  相似文献   
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