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171.
172.
当今社会食品的包装设计应该更加环保,首先要做到节俭包装,节省包装材料,做到既能控制材料又能美观大方。其次包装材料应该环保,不要在丢弃时对环境产生破坏,最好为可降解或可回收再利用的材料。还有避免采用昂贵的材料,减少浪费不必要的资源。重要的是不重复包装,不多层包装,减小商品的体积。 相似文献
173.
174.
只要生灵还在喘息, 不管他出现在哪里, 释迦牟尼与他同在, 给他同情,给他怜惜。——《现观庄严论》喇嘛一词是藏传佛教中最容易混淆的术语之一,对其全面认识显得很重要。由于曾一度对喇嘛一词有过极其模糊的认识,故其使用范围十分宽泛。已故藏学李安宅教授对此曾发表了一段很好的议论,“西藏的佛教,过去外人(藏外之人)称为喇嘛教,其实喇嘛本非教名,乃是教内最高的僧侣。若以教中有名为喇嘛者便称喇嘛教。 相似文献
175.
多年来,道教界渴望成立的“中国道教学院”,现在正式开办了。我们热烈欢呼它的诞生! 中国道教学院,是在中国共产党和人民政府的关怀支持下,是在全国道教界的关心和协助下,在我会所办原道教知识专修班和进修班的基础上创建的。它的成立是全国道教界的一件大喜事,是我们培养道教人才的新起点。今天的道教,是处在历史上最好的时期,事业兴旺,前景光明。我们道教界要坚持爱国爱教的原则,拥护中国共产党的领导,走社会主义道路,同全国各族人民一道。 相似文献
176.
正陆志韦(1894-1970),生于浙江湖州南浔,著名的心理学家、语言学家、教育家、诗人,出版诗集《渡河》,编撰出版《社会心理学新论》等;曾任燕京大学校长、中国科学院语言研究所研究员。他是美国芝加哥大学的哲学博士,著名的心理学家、语言学家,是我国心理学开创者之一,在心理学界享有很高的声誉,有"南潘(菽)北陆"之称。 相似文献
177.
本文全面搜集公元12世纪以后出现在泰国、缅甸等大陆东南亚国家的佛教宇宙观图绘,以这一系列图像为物证,考察佛教宇宙观在上述地区的图式呈现及在地化表现。通过梳理12世纪蒲甘的“三十三天说法”壁画、14—18世纪暹罗的“三界图”以及17—18世纪泰、缅贝叶及折页经书插图本中宇宙观图像的构形特点、意义内涵及可能存在的关联,指出宇宙观图绘随着时间推移而内容不断丰富、构形逐渐完整和系统化的过程,从而为考察12世纪以后上座部佛教宇宙论学说在东南亚本土知识场内的整合和演进路径提供文字以外的证据。 相似文献
178.
建筑工程与人类的生活息息相关,而伴随着经济的高速发展,人们越来越追求高品质的居住环境。这一观念的转变,也使得建筑工程当中是否采用节能绿色环保建筑材料成为人们关注的重点。在建筑工程中,可通过运用新材料、新技术来减少资源浪费情况,实现建筑与环境的融合,为人们创建更加节能、环保、绿色的生活环境,达到可持续发展的目的。节能绿色环保建筑材料的使用作为现代建筑工程中一种全新的环保手段,不仅能够节约资源、保护环境,还能够优化人们的居住环境,值得推广。 相似文献
179.
180.
文章对环保行为的概念、类型、相关理论和已有研究做了阐述,并总结了目前环保行为的研究的不足:首先,各种模型的适用范围没被确认;其次,忽略了模型中的变量的相互作用;第三,忽略了情境因素对环保行为的影响;第四,对企业层面的环保行为的研究几乎没有;最后,干预性的应用性研究较少。今后应在模型的适用范围、变量的互相作用、情境因素的影响、企业层面的行为和干预性的研究上进行深入探索。 相似文献