论《管子》的经解体及其特征

《管子》的文体是十分丰富的,其文体可以分为论说文、记叙文、经解体等八类。而经解体又可分为两类：一类是一篇文章之中前经后解,经文和解文同在一篇文章之中;另一类是对《经言》部分经文的逐句解释,经文和解文皆单独成篇。     

佛言祖语

行菩萨道者,于三毒中若淫欲偏多,先自观身:骨肉皮肤筋脉流血,肝肺肠胃屎尿涕唾,三十六物,九想不净;专心内观,不令外念,外念诸缘,摄之令还。如人执烛入杂谷仓,种种分别豆麦黍粟,无不识知。复次,观身六分:坚为地分,湿为水分,热为火分,动为风分,孔为空分,知为识分。亦如屠牛分为六分:身首四支各自异处,身有九孔常流不净,革囊盛屎;常作是观,不令外念,外念诸缘,摄之令还。若得一心,意生厌患,求离此身,欲令速灭,早入涅。是时当发大慈大悲,以大功德,拔济众生,兴前三愿。以诸众生不知不净,起诸罪垢,我当拔置于甘露地。复次,欲界众生乐著不净,如狗食…     

名人读书十条妙“经”

占今名人大多善于读书,讲究读书方略而事半功倍,这是他们成就大业的一个重要的原因。在读书方略方法方面他们积累了宝贵经验。     

经直肠超声在直肠癌诊疗中的应用进展

经直肠超声以其准确、价廉、无创、无辐射等优点被广泛推荐用于直肠癌术前分期和术后随访中.术前传统经直肠超声T分期准确度可达84%,术后使用经直肠超声介导活检可显著提高准确性并具有诊断早期无症状复发的独特优势.未来的研究将重点关注直肠癌多模式术前评估,以及新型超声技术的实际应用.     

经尿道前列腺电切术中保温与否对患者凝血功能的比较

探讨经尿道前列腺电切术(TURP)中实施保温治疗对凝血功能的影响.60例TURP患者,随机分为加压空气调温毯保温组(Ⅰ组)和对照组(Ⅱ组).观察体温、血浆凝血酶原时间(PT)、部分激活凝血活酶时间(APTT)、纤维蛋白原(FIB)、血小板计数(PLT)、血红蛋白(Hb)和红细胞压积(Hot)的变化.结果显示Ⅱ组手术后体温明显低于手术前(P<0.05).Ⅱ组术后各时点与T0相比PT、APTT明显延长,FIB和PLT显著降低(P<0.05);Ⅱ组与Ⅰ组各时点相比PT、APTT明显延长,FIB和PLT显著降低(P<0.05).认为TURP期间实施加压空气调温毯保温治疗能维持机体凝血功能稳定,心脏事件发生率较低.     

风中的白玫瑰

我急匆匆地赶往街角的那间百货商店,心中暗自祈祷商店里的人能少一点,好让我快点儿完成为孙儿们购买圣诞礼物的任务。到商店一看,我不禁暗暗叫起苦来,店里的人比货架上的东西还多。好不容易挤到了玩具部的货架前。一看价钱,我有点失望,这些玩具太廉价,我相信我的孙儿们肯定连看都不会看一眼。不知不觉中,我来到了娃娃通道,扫了一眼,我便打算离开了。     

灭罪与超度：辽时期《佛顶尊胜陀罗尼经》与晋北地区的造幢

唐时,佛陀波利来华到五台山拜求文殊师利菩萨,途中受人点化,把《佛顶尊胜陀罗尼经》传入中土。这部佛典被辽人所崇奉,并造有大量经幢。其目的有三：祈福于当世,灭罪与度亡,回报师恩。山西晋北地区亦流行,是为当地佛教活动昌盛的具体体现。     

论中国早期以《法华经》为中心的信仰形态（下）

四、《法华经》信仰的流行情况鸠摩罗什译出《法华经》并传出“法华三昧观法”后,在《法华经》佛塔信仰及经卷受持功德的促进下,以《法华经》为中心形成各种信仰形态。圣严法师综合《法华经》的修行方法,指出用得最多的是受持、读诵,其次是讲解、为他人说。至于禅观的三昧行法,则极少有人修持。他综合唐朝惠详撰《弘赞法华传》以及僧祥撰《法华传记》中的修行者数字犤２４犦,列表如下（见下页表）。综合以上两种撰于唐朝的史料,合计人数４０４人,仅３人是修习禅观的,比例最高的仍是持诵及转读《法华经》,相加共得２２６人。此外便…     

经颅电刺激与视功能调控

经颅电刺激(Transcranial Electrical Stimulation, TES)通过电极将特定模式的低强度电流作用于大脑头皮以调控皮层活动, 是一种非侵入、无创的神经刺激方法。根据刺激电流的模式的不同, TES分为经颅直流电刺激(tDCS), 经颅交流电刺激(tACS)和经颅随机电刺激(tRNS)。TES能对视功能诸如光幻视阈值、视野、对比敏感度、视知觉运动等进行一定程度上的调控, 并且能够与传统的视觉知觉学习训练相结合以调控视觉功能。对于不同的视觉功能, 不同的TES参数和模式的调控效果有所不同。