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91.
“哦啰三声”(努秘)确实是通往宗教现象学本质直观的一个路径,透过内在指引,透过察玛下意识的、非理性的、被神灵所触动的一瞬间,通过在灵里面所发出的一个特别声音,使我们感悟到音乐形态结构同本质的内在关系.这个被神秘所激发出的声音展现,不仅使得人们真切地感受到了仪式活动的本真和原动力所在,体会和领悟到不懂音乐的察玛为什么能创用仪式音乐的形态样式的缘由所在,而且从更深的层面上理解到音乐生成的内在根源.  相似文献   
92.
《中国天主教》2009,(6):49-49
教宗10月11日删封了五位圣人,指出成圣的恩典跟随福音而选择不走随波逐流的路。  相似文献   
93.
前言 “福音”(Evangelium)一词在教会内使用时含有三种意义,一是指喜讯,即耶稣基督“圣言降生成人,寄居在我们中间”(若1:14),向我们宣报“上主恩慈之年”(依61:2;路4:18);二是指由四位圣史(玛窦、马尔谷、路加和若望)通过不同的角度记录耶稣基督生平言行的四部书籍;三是指我们每日在感恩祭中所宣读的摘自四位圣史记录的耶稣言行的片段。 本题所谈的“福音”乃是指第二种。  相似文献   
94.
罗喻臻 《法音》2004,(1):11-11
2003年12月19日,泰国上议院议长玛暖吉·鲁卡宗先生一行30余人.在全国政协民族与宗教委员会钮茂生主任陪同下拜访中国佛教协会.受到一诚会长的亲切会见。  相似文献   
95.
新约     
《中国天主教》2010,(4):39-40
(一)四福音: “福音”本有“好消息”和“喜讯”的含义,新约的作者用它来指基督完成救赎工程的大喜讯。这个喜讯原先由口头传授,稍后才记录成书,当时,写耶稣的行实和事迹的人很多,但教会承认的只有四部;初期教会为抵抗“伪福音”甚至把这四卷书称之为“圣四”。  相似文献   
96.
金百合 《天风》2008,(6):20-22
一个真正的基督徒都有从神而来的爱,爱也是真基督徒的标志.爱是有感染力的,爱心也是可以传递的. 在罗马通往亚洲的地方,有一片美丽的草原,在这片美丽的草原上有一个著名的城--腓立比城,这座城靠近海边,住在这座城里的人大都拜偶像,但是在这些拜偶像的城中,有一位妇人,她的名字叫吕底亚.那个时候,使徒保罗正到处传扬主救人的福音,有一天晚上,保罗在异象中看见有一个马其顿人站在他面前,请求他过到马其顿去帮助他们.  相似文献   
97.
《天风》2004,(1):56-56
美国加州大火,教会紧急救难,帮助受灾者度过难关 从10月21日开始延烧的美国加州南部山林大火,一度蔓延到墨西哥的艾森纳达市山区,到29日,大火已经烧了六十万英亩的土地,两千栋房屋遭祝融吞噬,并夺去18条生命,上万人被迫紧急撤离家园,损失接近20亿美元。卫理公会的加州-太平洋区会主席史云笙主教已经向卫理公会救助委员会请求协助救灾。她也呼吁各教会能够伸出援手,帮助受灾者度过难关。圣公会救助发展委员会对这场大火已迅速响应,提供食物、医疗用具、暂时的住所,及各种实时需要的紧急救援。  相似文献   
98.
马尔谷福音记载:罗马的百夫长站在耶稣十字架的对面,看见耶稣这样断了气,便说:"这人真是天主子!"(15:3)。路加福音报告说:百夫长看见所发生的事,遂光荣天主说:"这人实是无辜的!"(23:47);玛窦福音的对观叙述则是:百夫长和同他一起看守耶稣的人,一见地动和所发生的事,就非常害怕说:"这人真是天主子!"(27:54)。罗马的百夫长在十字架上看到了什么致使他宣告:"这人真是无辜的!""这人真是天主子!"  相似文献   
99.
"没有正义,就没有和平。但是没有仁爱宽恕,也不会有真正的正义。历史告诉我们:正义的逻辑往往会出卖自己,使自己变质,变成仇恨、报复、残暴……故在仁爱与宽恕中才能有真正的正义。"教宗若望保禄二世的2004年元旦《和平文告》《世界正义》教会训导文献1,是在梵蒂冈第二届大公会议之后。教宗保禄六世在罗马召开的第一  相似文献   
100.
尉明 《天风》2016,(7):34-35
正1995年,我在英国爱丁堡大学从事遗传学研究工作,我的妻子在爱丁堡大学攻读社会学博士。1995年初夏,有两位英国女士向我妻子传福音。我妻子受进化论影响,认为人是猴子变的,而两位英国女士说人是上帝造的,由于这一分歧,我妻子拒绝了她们传的福音。1995年冬,我在英国牛津市工作,我妻子从爱丁堡来牛津探亲。她在我住的地方为我打扫卫生,却在一堆废旧书报中发现  相似文献   
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