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301.
顾顺霖 《天风》2004,(2):23-23
早晨,我坐在公园的小亭里,敬读路加福音15章11节至32节经文。读毕,默想圣言,心被恩感。走出小亭,放眼四顾,只见秋高气爽,一轮红日喷薄东方,它把美丽的朝霞装点天空,它把灿烂的光辉撒遍大地。园中金菊盛开,丹桂飘香。小草身着绿色秋装,头顶晶莹露珠,在秋风中摇曳,在阳光中舒展;似用无声的叹息,在赞美造物  相似文献   
302.
社会福音运动在自身发展过程中呈现明显的阶段性特征,从个人化阶段到体制化阶段,其社会参与的方式及效果均有很大改变。对这一变化的揭示与研究不仅能丰富学术界对这一宗教社会运动的认知,还可由此一窥基督教社会参与的限度与边界。  相似文献   
303.
《马太福音》10章16节下半节,《和合本》译为:“所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子.”这节经文的希腊原文是“γ(ι)νεσθε ο(υ) φρ(ο)νιμοι (ω)ζ ο(ι) (ο)φειζ κα(ι) (α)κ(ε)ραιοι (ω)ζ α(ι) περιστεφα(ι)”.其中主要的字词“灵巧φρ(ο)νιμοι”的原型是“φρóνιμοζ”,“驯良àκ(ε)ραιοι”的原型是“àκ(ε)ραιοζ”. 在汉语词典中,对“灵巧”的解释是:灵活巧妙,在手的使用或身体的其他活动方面显得灵活、熟练或机敏;对“驯良”的解释是:和顺善良.从汉语词典的解释来看,这两个词的意思远未能表达出希腊原文φρ(ο)νιμοζ和àκ(ε)ραιο的意义.  相似文献   
304.
王恩源 《天风》2002,(4):52-52
今天,教堂音响效果越来越被教会重视,因为它是一种传福音的媒介。50年前,教堂一般都没有扩声设备,那时一个教堂的人数最多上百人。然而,现在教堂信徒人数少则有200—300人,多则超过3000人,如此多的人聚会如果没有一个好的扩声系统,聚会将难以进行,这就需要教堂建立一个好的音响系统。  相似文献   
305.
李世峥 《天风》2016,(8):44-45
正《路加福音》12章记载:耶稣正在讲道时,一位听众急不可耐地打断了他的讲话,说:"夫子,请你吩咐我的兄长和我分开家业。"这个请求看似并不过分,但耶稣还是当着众人的面,义正词严地予以拒绝:"你这个人,谁立我作你们断事的官,给你们分家业呢?"(参路12:13一14,《吕振中译本》译为:"人哪,谁设立我做审判官,或分家业者来管你们呢?")在巴勒斯坦,人们遇到经济或家庭纠纷时,  相似文献   
306.
曾在教会网站、报刊看到一些帖子和文章,或对神职人员的爱财、贪图享受表示困惑,或对圣召路上遇到神职人员阳奉阴违的言行举止表达愤怒,或对教友在教会中喜欢说三道四进行批评,或对教友信仰冷淡、长期不进堂有所责备……这说明在教会福传和建设中还存在不少误区和困惑,说明信仰和圣召路上会有荆棘、有考验……同时,也说明我们这些主的羊群常常会自以为是,忘记了耶稣吩咐的。  相似文献   
307.
殷勇 《天风》2011,(5):55-56
今日教会中男女信徒比例悬殊,形成了"阴盛阳衰"的格局。而一般基智徒青年都会选择信仰相同的人作为自己恋爱的条件之一,不少教会牧者也是这样要求的。可是,现实却让不少青年姊妹陷入了婚恋困境,因为教会没有相应的弟兄供她们选择。究竟信与未信的可否恋爱结婚呢?对此,教会中一直有不同的意见和做法,本期中,我们就此问题进行讨论,作者的言论代表个人观点,仅供大家参考。  相似文献   
308.
随着中国经济的发展,中国教会也取得了长足的发展。教会信徒人数超过2000万,教堂5万多所,现仍以每年数以千计的速度在增长。教堂作为弟兄姊妹们聚会敬拜神的地方,它的建设是教会发展的重要标记之一,它的存在本身就是一个福音无声的见证。但当前中国教会的教堂建设也存在一些困难与不足之处:  相似文献   
309.
魏悌香 《天风》2011,(8):62-62
慈善与福音都是耶稣在世的主要事工。圣经说他周流四方行善事,也记载他走遍各城各乡传福音。因此行善是我们服侍主的方式之一,而行善有几个重要的态度:1.都是主给的:能有行善的能力,都来自主,是主赏赐给我们的恩典。2.是蒙福的事:施比受更为有福,能给出去是蒙福之道。福气越存越少,却是越给越多。  相似文献   
310.
王从友 《天风》2011,(12):20-21
深秋的季节,花城广州虽也稍有凉意,但路边争研的花朵仍散发着温暖的气息,仿佛代表着城市主人的热情,欢迎众多远道而来的客人。就是在这样美好的季节、美好的时刻,在广州白云区东平路9号——广东基督教协和堂工商团契4周年庆典活动正在这里举行,它让身在其中的人经历着主恩的流动与主爱的温暖。  相似文献   
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