20世纪后期国外激进宗教改革研究综述

自1962年G.威廉姆斯发表《激进宗教改革》一书以后,激进宗教改革作为宗教改革研究的一个重要领域,受到了越来越多的关注。本文拟就20世纪后期西方史学界的相关研究状况做一简要介绍,以期为国内学界提供些许参考。     

忘记怨恨 追求昌盛

我们如何让曾经的困苦成为积极前行的力量,让它的负面影响减到最底线?那就是靠神的恩典使之忘了。若不然,痛苦的追忆就会成为急流中的漩涡,速度越来越快,直径越来越大,给人身心灵的伤害也越来越深。     

向皇族传福音(一)——基督教两次向清室晋献圣经之经过

自同光、光以降,清室颓势毕露;当时,在华基督新教为示同政府友善,并试探皇族改宗基督之可能,在甲午战败之后和辛亥覆亡之前,曾先后向慈禧太后和宣统帝等晋献圣经。本文由当时教会杂志和档案有关记载辑写而成,材料翔实,可补史乘。     

让生命因福音而微笑

生命的舞蹈干奇万妙 乐观的心态特别重要 为让生活少有烦恼 时刻莫忘将主依靠     

外邦人的福音

我们刚才所诵读的经文是保罗书信中的一段。我们把保罗的这卷书信称为“以弗所书”。这并不是因为这卷书是保罗在圣灵感动下专为以弗所教会的弟兄姊妹而写的，而是因为以弗所教会保留了这卷书的抄本，后世的抄本可能大多是根据以弗所教会所保存的抄本流传下来的。在最后的抄本中，如Aleph抄本和B抄本，还有第46号莎草纸卷，都没有“在以弗所的”字样，而且在古教父奥利金和第四世纪的Basil所引用的经文中，也没有“在以弗所的”这些字。再加上在这卷书里没有保罗书信所常用的问安和个人的问候，这些都似乎在说明，《以弗所书》是一卷供教会传阅的通函，里面传达出的是保罗希望众教会都能知晓的信息；而不是像保罗其它的书信那样是针对某个教会或某个人而写的书信。     

信靠主耶酥 风雨化彩虹

玛窦福音第14章第22节至第33节，记载的是耶酥步行海面的事件。如果我们关注这段圣经中的伯多禄宗徒，我们可以聆听他分享他的一个特殊的经验：一，世海多浪涛，教会如扁舟；二，疑心生暗鬼，信心得力量，三，信靠主耶酥，风雨化彩虹。     

道就是神

耶稣的诞生既是福音的开始,也是福音本身。     

追求在基督恩典里的长进

有位弟兄对我说:“在过去的一年中,我经过了多少的无奈和茫然,失去了许多的祝福和快乐,同时也得到了很多的启发和感受。似乎失去,其实又是得到,似乎刚强,又是软弱的,说到底就是不明白。”     

我的好处不在你以外

“我的心哪，你曾对耶和华说：‘你是我的主，我的好处不在你以外’。”（诗16：2）使徒保罗说：“凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。”     

神圣的选择——独身

修道生活的核心是福音劝谕的生活,他是天父的一种恩赐,也是天父对我们的一种神圣的邀请。是一种终身的生活。他意味着就要把自已的一生全部的奉献,为新的人类