“输”和“赢”的哲学

“有时你以为输了，其实你赢了。”这是电影《美梦成真》里极为经典的一句话。     

农村养老保险证质押贷款:现行模式与理想设计

农村养老保险证质押贷款是发展型社会政策在我国农村养老保险制度中的具体实践.深入研究并倡导在有条件的地区试点探索此项工作,对改革和完善农村养老保险制度具有重要的政策意含和实践价值.全文共分四个部分.首先,本文比较分析了我国现有的两种养老保险证质押贷款模式("呼图壁模式"和"通江模式")各要素的异同,对其实质分别,以"质押委托贷款"和"质押自营贷款"两个核心概念涵括之.随后,本文从模式设计初衷、基金管理方式、农村产业结构和经济发展水平三个方面详细讨论了形塑上述两种模式的主要因素.在萃取各模式精华的基础上,论文第三部分具体描绘了作者对养老保险证质押贷款的愿景及其实现方式.最后,本文就养老保险证质押贷款有待进一步探讨的三个问题(配套政策、风险认识和功能定位)请教各界同仁.     

道教“养性” 追求心与身的和谐

在道教思想史上,"养性"和"养生"意义相近,都曾被大量使用。在当代,"养性"一词已经不常为人们单独提起,只是在"修身养性""怡情养性"等成语中表达心性的修养;"养生"则成为新兴的生活价值观念,为人们所津津乐道。事实上,"养性"的观念蕴涵着道教的生命理想和社会理想,对当今社会仍有重要的启迪意义。     

每个人的理想都熠熠闪光

在儿子8岁的时候，当父亲的他给儿子讲起一件家庭往事。 在他也是8岁的时候，有一天晚饭桌上，他讲起课堂上老师问每个人的理想，他不知道。便没有回答，接着他问正在埋头吃饭的父亲：“爸，什么是理想？”     

从“道德容许行为”到“次道德”——道德评价标准理想性的丧失

道德评价标准的理想性、前瞻性是道德存在的意义,是道德导向功能、教育功能、规范功能发挥作用的理论前提。从“道德容许行为”到“次道德”范畴的提出,道德评价标准的理想性、前瞻性正在丧失,道德的规范作用、引领作用日益淡化,道德已经跌出了“道德底线”。道德在沦为经济附庸的同时丧失自己的高贵品位。因此,道德建设必须高扬理想的旗帜,实现道德评价标准理想性和现实性的有机统一。     

一伸手，就能摘到

童年的时候，心境总是纯纯的，如同一张透亮的白纸，似乎把书读好，能考到一个比较理想的分数，得到老师一个好评语和父母一个嘉许的微笑，自己就成了世界上最幸福的人了。于是，在每一次测验完毕与另一次测验即将到来之间的空档，我在努力学习的同时，都给自己定一个小小的目标。比如说，这次考了85分，下一次的目标就是86分或者87分。这相差的一两分，对于我而言，不高也不低，如果稍微努力一点，就能达到，如果稍微懈怠一点，愿望就会落空。它是一个位置刚刚好的标杆。     

管、荀王霸理论视域下曹操政治生涯分析

《管子》《荀子》"王霸之辨"理论不同于《孟子》,管、荀学派肯定了"由霸入王"的可能。"修礼"既是对"霸"的完善,也是实现由"霸"入"王"的途径。曹操的政治生涯受管、荀"王霸之辨"理论影响至深,存在着"由霸入王""王霸兼容"的特征。曹操的王道政治理想,因为没有取得"政治一统"和"天下归心"而破灭,这也是曹操没有实施皇权嬗替的根本原因。     

心语

有许多时候，我们并非是住刻意追求利益，也不是真的不达目的誓不罢休，而仅是为了满足一种心理的平衡。像到菜市场买菜讨价还价一样，不论对方要多低的价格．我们总要习惯性地说声：“便宜一点吧。”有时甚至也会为了几分钱和卖菜人争论一番，可假如买完菜     

你到底是谁

剑桥大学一位德高望重的老教授，在又一批学生临近毕业时，他忽然患了眼疾，自称失明了。非常敬仰他的学生们纷纷前来看望他。他问每一个来看望他的学生：“你是谁?告诉我你究竟是谁，从什么地方来?学什么专业?小时候幻想干什么?毕业后准备到什么地方去?将来准备做什么?”     

浅谈荀子思想中的人本意识

本文从广义的人本意识的特点出发，围绕天人关系、道德修养和政治理想三个方面，对苟子思想中蕴涵的人本意识进行了挖掘，并分析了其思想的合理内核，