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11.
刘东 《法音》2014,(12)
正本刊讯应中国佛教协会礼请,经泰国王室御准,"世佛联"总部向陕西西安大慈恩寺赠送了一尊素可泰金身佛像。11月29日上午,大慈恩寺在大雄宝殿隆重举行素可泰金身佛像安奉法会。"世佛联"秘书长攀洛·泰阿利先生及夫人奥拉婉·泰阿利女士,泰国波旺尼威寺副住持、泰国诗琳通公主殿下基金会导师帕·塔瓦拉贾拉亚长老;中国佛教协会副会长、陕西省佛教协会会长、  相似文献   
12.
1937年《白雪公主与七个小矮人》作为迪士尼第一部公主动画在全球热映。从此,公主动画也就成为了迪士尼最具影响力的影片类型。数十年过去了,迪士尼相继推出了十部公主动画。这些影片中所极力呈现出的关于女性话语的表达也随着时代的变迁变得日趋清晰和积极。无论《长发公主》还是《冰雪奇缘》,迪士尼的公主动画发展至今已经走到了成熟的女性主义阶段,实现了从附庸于男性到彻底摆脱男性视角、男性话语的自主转变,展现了现代女性在心灵、智慧与自我身份认同上的日益成长,这是当下迪士尼动画人不断创新的体现,也是最值得我们国产动画学习的地方。  相似文献   
13.
在2006超级女声舞台上,女孩尚雯婕历经波折,最终以500多万的观众支持票数夺取桂冠,上演了一幕现代版灰姑娘童话。有人说,参加超级女声比赛是一条成功的捷径,但我认为,默默无闻的“灰姑娘”之所以能成为光彩夺目的“公主”,是因为她有着与生俱来的“公主特质”。  相似文献   
14.
岩山寺古名灵岩寺,在繁峙县天岩村西隅。概况五台山跨越五台、繁峙、代县阜平四县。繁峙境内的岩山寺、吉祥寺、公主寺、宝藏寺、秘摩岩等,均属五台山佛刹之列。由台山北行必经此地。古时大同、浑源、京津、张家口及至朔漠地带佛徒居士朝山进香者,多要至岩山寺歇宿而后登台。也正由于如此,明代以前这里香火隆盛,寺院颇兴。入清以后,随着宗教的衰微,香客渐少,布施贫乏,寺院逐渐败落。处于台山脚下荒僻山村的岩山寺,几乎被人们所遗忘,殿宇拆卸,变卖财产,典当一空;  相似文献   
15.
陆益龙 《学海》2008,(3):104-109
通过对"2006中国综合社会调查"(2006CGSS)数据的分析,揭示了中国城市社会子女及其性别构成与离婚风险之间的关系,结果发现子女性别结构对初始婚姻离婚风险无显著影响,即无论"小皇帝"还是"小公主"在促进父母婚姻稳定方面的贡献无差异,但不生育子女则大大提高离婚风险.  相似文献   
16.
“尚军立德,志学立人。”每当上课,孩子们以饱满的激情、响亮的声音、军人的姿态呼号时,我的心里就格外激动。眼前,俨然一群小军人一一坐姿正、纪律严、有朝气……军训孩子们从穿上军装的第一天起对军人就充满了向往。记得一年级发军装那天,班里的小公主脱下漂亮的公主裙,穿上军装在我面前显摆时。我忍不住笑了,摸摸她的头,对她说:“小军人,今天真漂亮!”小公主心里那个美哟,至今令我难忘。转眼,三年级了,孩子们终于接受军人真正的训练。  相似文献   
17.
公主寺     
公主寺因信诚公主所建而得名,是五台山著名寺庙之一。现将公主寺的情况介绍如下,供参考。一《广清凉传》载:“北台之西、繁峙县东南,有一寺名公主寺,后魏文帝第四女信诚公主所置。”寺庙最初建在山寺村,后来移至公主村东南。山寺村四山环抱、山势峻峭,古公主寺就建在从半山伸出的一块百余亩的台地上。既然是地位显赫的公主出家,为什么不去五台山的中心——台怀建寺。  相似文献   
18.
作为文殊道场的五台山,在佛教发展过程中,对五台民情风俗发生了很大的影响,使五台的风俗习惯,明显地带上了宗教色彩。一、佛教信仰佛教是世界三大宗教之一,也是中国佛、道、儒三教之一。佛教的基本教义是空、  相似文献   
19.
理诤  后素 《佛教文化》1995,(6):34-35
本期漫画的故事选自《出曜经》。人们往往将空幻当作真实,希望将空幻的“名利”永远攫在自己手中。这正如同公主欲得水泡来作花环一样。这种念头很普遍,即使明白“镜花水月终是空”的理论,如无实际的证悟,也难觉醒。公主亲手取泡,终无所得,厌舍而去,便是这个道理。只有到这时,公主因起贪心而造的“意业”才算消了,否则她还要为求不得水泡花环而苦,  相似文献   
20.
张明华 《法音》2007,(5):55-56
4月11日,泰国诗琳通公主一行30余人,在我国外交部前驻泰国大使晏迁爱和泰王国驻华大使祝立鹏·暖西猜以及浙江省与舟山市有关部门领导的陪同下,从宁波到普陀山朝圣参访,受到中国佛教协会副会长、浙江省暨舟山市佛教协会会长戒忍法师的热情接待。  相似文献   
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