康有为的经学近代化改革及其失败北大核心CSSCISSCI

康有为是清末民初政治界、思想界、学术界的风云人物。他领导的维新变法,以传统的春秋公羊学思想作为理论基础。这种学术思想曾经沉寂了一千多年,后由清代中叶的常州学派复兴,辗转传承至康有为。他尝试用西方的政治理论来充实并拔高,以之辅翼他所领导的政治变革运动。因此,康有为的经学思想,打上了深深的时代烙印,既有中国古代经学的深厚底蕴,又附丽着非常鲜明的西方文化色彩。这体现了经学在传统社会走向现代社会的过程中自觉或不自觉的裂变和异化。虽然今天仍有不少学者对康有为其人其学提出批评,但谁也不能否认他在挽救国家危亡方面做过的努力,也不容质疑他在经学转型方面做出的贡献。楼宇烈先生认为“康有为也许可以说是近代中国尝试着使传统文化,特别是儒家孔孟学说,向近代转化、为近代社会服务的第一位探路人”①,我们认为,这种评价公允而合理,虽然他的经学近代化改革最终以失败告终,但他尝试使传统文化向近代转化的努力还是有其意义的。     

职工医疗制度与医院改革

建立社会主义市场经济体制,建构社会保障制度,其中一个重要方面,就是改革公费医疗依赖财政、劳保医疗由企业包办的状况,以立法为手段,建立社会统筹共济与个人自我保障相结合的职工医疗制度。职工医疗制度的建构,将对深化医院改革带来重大影响。所以,要对由此形成的挑战和机遇进行深入的具体分析,主动适应建构职工医疗制度的要求。     

弗洛姆人本主义精神分析的启蒙价值

弗洛姆人本主义精神分析综合了欧洲文化传统的理性主义、人本主义、批判精神和救世情怀这些基本要素, 他试图用理性主义和人本主义的标准和精神分析心理学的工具来剖析他所处的社会和身边的人, 并探索实现理想社会和人的发展的途径。这一事业的价值实际上是启蒙。他从现代人的不安全感处境出发, 深刻分析了威权主义、民族主义、消费主义的病理机制, 进而提出了基于人本主义原则的社会改革方案。弗洛姆人本主义精神分析的理论和实践对于21世纪人类发展问题的解决仍然具有启发意义。     

改革传统的哲学模式势在必行——访辛敬良教授

辛敬良,男,1928年1月生,原籍浙江黄岩。现任复旦大学哲学系教授、博士研究生导师、马克思主义哲学教研室主任。中国历史唯物主义研究会理事。代表论著有:《马克思主义哲学导论》、《历史唯物主义教程》、《预成论与历史唯物论》、《历史过程的主客体及其相互关系》、《马克思主义的社会形态理论与市场经济》等。     

企业走向成功的十大法则（上）

雁群在天上飞翔、蚂蚁在地上劳做、鱼群在水中洄游,它们当中没有发号施令的官员,也没有一言九鼎的领袖,然而它们是一个管理有序的群体。理论专家们称这种现象为“未经组织的秩序”或“自发的秩序”。同样,构成全球经济的众多错综复杂的市场运作、互联网上令人眼花缭乱的变化,也都表明秩序似乎会在缺乏中心权威的环境中产生。只要创造出合适的条件,高度有序的事物自然会出现。 秩序来自含义深刻但又形式简单的法则。很多公司主管为身手不凡的下属设计飞行计划,而不是去创造条件让大家自由地展翅翱翔。他们把过多的时间花在“战略”的…     

各省市高考英语改革方案最新动向

1月15日,教育部部长袁贵仁在2014年全国教育工作会议上表示,教育部将出台考试招生总体方案和关于高考、外语一年多考、高中学业水平考试、综合素质评价、考试招生违规处理等5个配套“实施意见”,并要求相关省份今年出台试点办法。     

小组合作学习对初中学生成绩的影响的实验研究

一、研究的目的与意义 我国当前正在进行的新一轮基础教育课程改革是一场规模宏大的教育创新,它是我国进入新世纪以来进行的一次新型课程改革,这次课程改革,肩负着促进每一个学生全面发展的光荣使命,对促进社会进步、个人发展都具有重要意义。在新课程改革的发展过程中,教学方式变革的重要性日益凸现出来,没有教学方式的变革,新课程的发展将是不可想象的,     

成都义务教育将取消百分制推行等级加评语方式

近日,《成都市中小学教育质量综合评价改革实验方案》获教育部认可。根据该方案,成都将在义务教育阶段逐步推行“等级加评语”的方式,取消百分制,采取“优秀、良好、合格、待合格”分级评价机制,并取消小学一至三年级统考。     

减少高考科目并不意味着减负

12月16日,珠三角地区、长三角地区和环渤海湾地区等地区联合举办的第三届粤辽申高中校长高端论坛在华南师范大学闭幕。论坛上,多位教育界学者围绕高考考试改革的疑点、焦点作专题报告,并展开讨论。