首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   759篇
  免费   88篇
  国内免费   90篇
  937篇
  2024年   6篇
  2023年   22篇
  2022年   35篇
  2021年   19篇
  2020年   19篇
  2019年   13篇
  2018年   20篇
  2017年   25篇
  2016年   29篇
  2015年   21篇
  2014年   82篇
  2013年   32篇
  2012年   43篇
  2011年   57篇
  2010年   33篇
  2009年   51篇
  2008年   67篇
  2007年   37篇
  2006年   40篇
  2005年   38篇
  2004年   53篇
  2003年   38篇
  2002年   26篇
  2001年   16篇
  2000年   32篇
  1999年   3篇
  1998年   14篇
  1997年   11篇
  1996年   11篇
  1995年   15篇
  1994年   20篇
  1993年   3篇
  1992年   1篇
  1991年   1篇
  1990年   1篇
  1985年   3篇
排序方式: 共有937条查询结果,搜索用时 0 毫秒
231.
为探讨家庭经济压力与初中生当下、未来取向幸福感的关系及歧视知觉和控制感在其中的作用机制,采用家庭经济压力问卷、歧视知觉问卷、控制感问卷和青少年幸福感问卷对8374名初中生(平均年龄14.31岁,46.9%男生,53.1%女生)进行调查。结果显示:(1)家庭经济压力显著负向预测初中生的当下和未来取向幸福感;(2)家庭经济压力越大,初中生的歧视知觉水平越高,当下和未来取向的幸福感水平越低;(3)歧视知觉的中介作用受到控制感的调节,与控制感高的学生相比,控制感低的学生的歧视知觉对其当下和未来取向幸福感的负向预测作用更大。研究结果有助于揭示家庭经济压力对初中生幸福感产生预测作用的机制,并提示降低初中生的歧视知觉和提升初中生的控制感有助于提升初中生的幸福感。  相似文献   
232.
婚姻家庭编是以关爱伦理为基点展开近亲属的个体权利规则。夫妻关爱伦理的实践内涵是“互爱互信”“恩爱相待”,法律内涵体现为“平等”“互爱”,强调以独立、平等的反分离的牵引力来实现夫妻之间的恩爱有常。亲子、“手足”、祖孙等其他近亲属之间的权利逻辑是基于“仁爱”之“爱”(单向的顺爱)和“仁爱”之“仁”(逆向的感恩的爱)这两种不同方向的“有序”的“爱”而展开的。实然层面,婚姻家庭编确以“和”为“航向标”指引着条文的修增,如为“恩爱有常”“仁爱有序”修增了正向规则、负向规则。应然层面,未来修法时还应当继续践行以“平等”为前提条件、以“爱”为内核要求、以“和”为目的要求的现代家庭伦理三原则,着重以关爱场域为“家庭”“家人”构建“优良家风建设”的主体要素,以“协力互助”为“恩爱有常”划定合理的“同居共财”界限,以“家顺人和”为其他近亲属“仁爱有序”添“砖”加“瓦”,从而实现社会主义核心价值观的全面融入。  相似文献   
233.
荀子的家庭伦理思想研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
荀子的家庭伦理思想吸纳了先秦儒家伦理中许多合理内容 ,特别是发展了孔孟的家庭伦理思想 ,具有系统性、科学性和可操作性等特点 ,是我国伦理史上一宗宝贵遗产。他关于赡养老人、教育子女以及家庭成员间道德权利与义务的思想极具现代价值。  相似文献   
234.
应该重视对离婚进行道德评价   总被引:2,自引:0,他引:2  
爱情是婚姻的基础 ,婚姻是家庭的基础 ,婚姻家庭关系是家庭、亲情和义务的统一。在婚姻自由、自主的社会条件下 ,应慎重选择婚姻 ,担负起婚姻的责任和义务 ,离婚要接受道德上的评价。  相似文献   
235.
林时新 《天风》2011,(12):56-57
上帝说:"我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人。"(创1:2)这叫我们知道上帝造人的目的,是要人来彰显他的荣美。上帝又说:"那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。"(创2:18)这是人类家庭的开始,人类第一个家庭是极乐的家庭,所以叫做乐园。上帝要我们建立基督化的家庭,就是乐园的家庭。怎样才能建立基督化家庭?在此提出四点:  相似文献   
236.
家庭医学是全科医学的发展--台湾地区的家庭医学   总被引:4,自引:2,他引:2  
全科医学的发展在欧洲已有数百年的历史,在美国也有一个世纪之久。在我国,继1989年与1993年两度在北京举行的国际全科医学研讨会之后,1999年3月6~11日在台北市召开了海峡两岸家庭医学/全科医学学术研讨会,台湾地区出席会议代表1200人,大陆地区...  相似文献   
237.
当代中国家庭变革动因之探析   总被引:2,自引:0,他引:2  
20世纪以来 ,特别是最后的 2 0年 ,中国社会发生了深刻的变革 ,日新月异。改革开放政策的确立、经济翅膀的腾飞 ,文化窗口的打开 ,从总体上把中国的社会进步引入了加速的轨道 ,社会生活的方方面面发生着巨大的变化 ,所有这些都可以从当代中国家庭的变革中找到痕迹。本文从当代中国家庭变革的动因入手 ,为预测未来家庭的发展趋势提供一定的理论依据。当代中国家庭的嬗变既取决于家庭内部功能和结构的内在矛盾性 ,也取决于家庭所处的外在客观环境 ,社会的政治、经济、文化三者的合力及其与家庭的互动作用推动着家庭的变革 ,此外 ,也不可忽视科学进步和全球化的影响  相似文献   
238.
团契生活     
《天风》2011,(3):33-33
山东省德州市连陈街基督教会于2011年1月27日至29日,举办第三期夫妻团契活动。自连陈街教会去年举办夫妻团契以来,诸多的家庭发生了质的变化,夫妻关系进一步融洽。  相似文献   
239.
家庭抗逆力理论是近年来风险应对研究领域中被引最高的理论之一。该理论的提出源自McCubbin等人对军人家庭应对战争危机的观察与思考,得益于早期学者对家庭压力和家庭系统理论的探究。经数次修订后,该理论经历了由静态特征到动态变化的发展过程,形成了一个具有较广泛内涵与外延的理论体系。其早期应用集中于创伤修复、家庭压力应对等主题,之后涉及复原力等更丰富的研究议题,已成为临床干预工作的实践导引和COVID-19大流行以来国家和社会、家庭和个体层面“危机事件—适应能力”关系的重要解释机制。其应用面临来自元理论研究、方法学及跨文化与社会变迁观点的挑战。未来研究应明晰概念与整合模型、使用混合方法与制定评估指标体系、强化家庭抗逆力理论的本土化研究与构建中国特色家庭抗逆力理论体系。  相似文献   
240.
张淑婷  齐星亮 《心理科学》2020,(6):1432-1437
下班后从工作状态中解脱出来有利于减少工作应激对劳动者健康的损害。家庭作为劳动者下班后生活的主要场所。家庭中的压力因素可能影响劳动者的解脱结果。本研究以 215 名幼儿教师为被试,考察家庭压力影响心理解脱结果的机制。结果发现,高家庭压力会削弱心理解脱对生活满意度的正向预测。该结果支持资源保持理论和付出-恢复模型,提示在工作应激相关的职业健康保护中应注意家庭因素的作用。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号