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161.
存在于生活中的物最易深入人心。在当今的信息化社会,如何实现对传统文化的传承与发扬,让传统文化可以走入日常生活,在使用过程中让人们自觉地被文化力量所感动,从而为传统文化提供新的生存空间,是工业设计师的时代使命。 相似文献
162.
设计在我国的发展非常迅速,但是对农村地区文化与生活的关注却远远不够。通过对城乡设计的不均衡现象的反思,以期能引起设计界对农村设计文化的重视,并通过设计来重建农村文化精神。在后工业社会,设计变成了过去各自单方面发展的科学技术和人文文化之间一个基本的和必要的链条或者第三因素。设计文化产生于"人造物"的生产过程中,又回归最本质、最基本的生活与生产中——即通过解决衣、食、住、行中的问题,来提供美的感受,满足人们的精神需求。设计,是一种最贴近人们生活的文化形态。 相似文献
163.
灵岩寺:建筑比时间更久坐落于泰山西北麓的灵岩寺尽管行政归属于济南市,但在地理特征和文化形态上,这座始建于东晋的古老寺院,几乎见证了泰山佛教文化发展完整的脉络。灵岩寺在唐代之时,与浙江天台国清寺、江苏南京栖霞寺、湖北江陵玉泉寺,同为天下寺院“四绝”,而它在唐武宗时也难免于灭法的命运。寺院走过了1600多年的岁月,几度沉浮之后,灵岩寺的悠久历史和丰富底蕴以古建筑遗存的方式呈现于世人面前。灵岩寺早期的建筑多已不存,从现在寺院内所发掘出的遗迹可见当时宏大的建筑基础。有些尚未发掘,所见多为宋代以后所建。这里仍然保留着完好的佛像雕塑、石刻和墓塔等,可以说灵岩寺是一部中国佛教文化建筑艺术史。 相似文献
164.
针对物质成瘾者的计算机心理干预以传统心理干预理论为基础,通过计算机和网络对成瘾者进行干预。该方法通过提高成瘾者的自我效能感、应对技能、戒断动机等,达到帮助其戒断并预防复吸的目的。计算机心理干预对成瘾者虽有一定效果,但也存在一些问题,如其能否够弥补传统干预的不足,测量方法是否有效等。未来研究应进一步提高计算机干预的有效性,比较不同计算机干预方法对不同成瘾物质的适用性及有限性,并结合计算机干预与认知训练,推动计算机心理干预在物质成瘾中的应用。 相似文献
165.
德国古典哲学历来被看作哲学研究的模板,然而,这种看法之所以形成有其历史的和时代的原因。中国传统哲学与德国古典哲学在精神风格上的契合以及历史的原因,使得中国哲学更容易把德国古典哲学接受为模板。西方哲学的近代发展以及当代哲学的演变又使得德国古典哲学逐渐变成西方哲学史上的一个特殊历史阶段或特殊哲学形态。重新审视德国古典哲学会帮助我们更好地认识西方哲学的近现代发展,更好地理解哲学的性质。 相似文献
166.
关于经典解释,我要嘱托三件事。
一、不要试图洞彻启示的全部,这是我通篇想要表明的目的。因为那是不可企图的。人们应当记诵真主的这一言辞:“你们只被赐予了很少的知识。”(15:85)不应该认为经典中的一些奥秘不会对伟大的学者们遮蔽,遑论普通学者。人们应当知道,宣称洞悉了先知所有传述的本义的学者,他的宣称是出于理智短浅而非深厚。 相似文献
167.
168.
169.
边林 《医学与哲学(人文社会医学版)》2010,31(19)
中国医学伦理学经过30年的发展已经初步形成了学科形态.但学科形成阶段的先天不足和发展过程存在的问题值得反思.目的在于自觉调整学科发展方向,既要构筑起自身的形而上学承诺,也要面对和解决中国社会发展提出的种种生命伦理的现实问题.学科未来发展要通过两者的互动与契合,完成对自身的跨越. 相似文献
170.
新媒体作为载体促使人类生活的各个层面发生了深刻的变革,在电影、广告等领域以其不同以往的形式和手段,改变着人们对于相关艺术形式的认知和感受,通过新媒体这一物质载体,创造性地思维方式的应用,最大限度地实现了从思维到现实的转变。 相似文献